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各地旅游名勝推薦--廟宇篇

柳子廟
  柳子廟是為紀(jì)念唐代著名思想家、文學(xué)家柳宗元的祠廟建筑。2001年,國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。柳宗元(773-819),字子厚,河?xùn)|解縣(今山西永濟(jì))人,世稱“柳河?xùn)|”。又因曾任柳州刺史,又稱“柳柳州”。柳宗元因參加主張改革的王叔文集團(tuán),改革失敗后貶謫永州十年。在此期間,他寫下了《永州八記》、《捕蛇者說》、《天說》、《天對(duì)》、《三戒》、《江雪》等千古名作,奠定了他在中國文學(xué)史上和中國思想史上的崇高地位,與韓愈齊名,并稱韓柳,被列為“唐宋八大家”之一。他也是歷史上對(duì)永州影響最大的客籍名人之一。柳子廟又名“柳子厚祠堂”、“柳司馬先生廟”、“柳司馬祠”。位于永州市零陵區(qū)城西瀟水河畔的柳子街。始…[詳細(xì)]
吉林文廟
  吉林文廟座北朝南,規(guī)模宏偉,共有三進(jìn)院落,主要建筑有大成殿,崇圣殿、大成門、東西配廡等。院外照壁前有兩只石獅子,照壁北面兩側(cè)有東西轅站,照壁后面正中有泮池、狀元橋。吉林文廟內(nèi)還有孔子生平事跡展覽、圣跡石刻圖陳列、歷代衍圣公及夫人繡像展等。吉林文廟與曲阜孔廟、南京孔廟、北京孔廟并稱為中國四大文廟,論格局,它不亞于南京文廟;論規(guī)模,它是東北最大的文廟,僅次于山東曲阜文廟,是吉林省重點(diǎn)文物保護(hù)單位�,F(xiàn)在的吉林文廟于宣統(tǒng)元年(公元1909年)落成,坐北朝南,四周紅墻高達(dá)3米,南北長(zhǎng)221米,東西長(zhǎng)74米,占地16354平方米,有大成殿、崇圣殿等殿堂、配廡64間,呈三進(jìn)院落。吉林文廟還有孔子生平事跡展覽…[詳細(xì)]
正定趙云廟
  趙云廟位于正定縣縣城內(nèi),1997年正式對(duì)外開放。趙云字子龍,常山真定(今正定)人,三國名將,有“常勝將軍”之稱。趙云廟氣勢(shì)恢弘,占地12畝,總建筑面積積1500平方米。該廟采用仿明清古建筑結(jié)構(gòu),分為一進(jìn)院、二進(jìn)院。主要建筑有廟門、四義殿、五虎殿、君臣殿和順平侯殿,基本保留和豐富了原廟的歷史風(fēng)貌,并與周圍的隆興寺、榮國府等著名景點(diǎn)相映相成。趙云廟為中外游客及趙云的海外后裔提供了一處瞻仰憑吊、游覽觀光的場(chǎng)所。據(jù)《三國志·蜀書·關(guān)張馬黃趙傳》云:“趙云字子龍,常山真定人也�!毕戎鲃滟澸w云一身是膽。世稱趙云常勝將軍。談三國者,無不論及長(zhǎng)坂坡,救阿斗之故事。云之英明可謂婦孺皆知,子龍故里人士引以為容:…[詳細(xì)]
通淮關(guān)岳廟
  通淮關(guān)岳廟位于鯉城區(qū)涂門街,是泉州古城祭祀文(孔子)武(關(guān)羽)圣著名古跡之一,主殿奉祀關(guān)漢亭侯、岳忠武王,配祀歷代著名忠武將士24位,左為三義廟,奉祀劉、關(guān)、張、配祀孔明、趙云,右為崇光先殿,奉祀關(guān)羽三代祖先。廟存宋朱熹《正氣》、明張瑞圖《充塞天地》古匾等重要文物。交通:可乘坐公交3路、4路、5路、6路、7路、8路、9路、16路、18路、19路、26路;開放時(shí)間08:00-17:30景點(diǎn)位置福建省泉州市鯉城區(qū)涂門街…[詳細(xì)]
梧州龍母廟
  梧州龍母廟始建于北宋初年,是一座千年古建筑,是為紀(jì)念戰(zhàn)國時(shí)期我國南方百越民族女首領(lǐng)“龍母”而興建的廟宇。占地面積11萬多平方米,建有牌坊、前殿、龍母寶殿、龍母寢宮、鐘樓、鼓樓、塔樓等,以及中國最高的38米龍母圣像。是粵港澳乃至東南亞的祈福圣地,堪稱中國龍母第一廟。龍母廟位于梧州市桂林路,有主殿、后殿、五龍噴水壁、總府題名碑等。主殿一排三間,中為龍母殿,左為太子殿,右為傅將軍殿。據(jù)考證,龍母是古代我國南方“倉吾”族首領(lǐng),生于農(nóng)歷五月初八日,民間稱此日為“龍母誕”;逝世于農(nóng)歷八月十五日,民間稱此日為“升仙日”。由于龍母竭盡全力帶領(lǐng)人民開山治水,為鄉(xiāng)親造福,深得百姓愛戴,因此,“龍母誕”和“升仙日”…[詳細(xì)]
霍州媧皇廟
  媧皇廟位于距山西省霍州市5公里的東郊大張鎮(zhèn)賈村。四周青山環(huán)繞,東有潺潺泉水流過。據(jù)傳,此廟始建于明代,后毀,清同治四年重修。媧皇廟內(nèi)現(xiàn)存有懸塑及壁畫,尤以正殿內(nèi)壁畫而聞名。正殿東一側(cè)的壁畫高4米,長(zhǎng)6.5米,面積為26平方米;媧皇圣像左側(cè)壁畫,高4米,長(zhǎng)3米,面積為12平方米,與東側(cè)壁畫連為一體。整組畫面表現(xiàn)了圣母宴請(qǐng)百官司時(shí),宮廷內(nèi)忙碌、熱鬧的生動(dòng)情景。村內(nèi)至今仍現(xiàn)存著大量古建筑遺構(gòu),如媧皇廟之東為清代懸山頂建筑魁星樓,廟之西為文昌閣高臺(tái)遺址,廟之北為清代遺構(gòu)劉家祠堂、清代六邊形六層樓閣式磚構(gòu)文峰塔,廟之西北為與媧皇廟同時(shí)期的建筑群玄帝廟。是反映清代黃河流域村落風(fēng)俗、民俗的典型實(shí)例。由于村中…[詳細(xì)]
靖江岳廟
  靖江的岳廟原為生祠,建于岳飛在世之時(shí)。聞名遐邇的岳飛故鄉(xiāng)河南湯陰的岳廟、杭州西湖的岳廟,均在岳飛死后興建,因而靖江的岳廟恐是天下最早的岳廟了。岳王廟,正中大殿名思岳殿,宋式建筑,敦重莊嚴(yán)。兩邊抱柱檻聯(lián)鐫刻的是“三十功名塵與土,八千里路云和月”,字體端麗秀逸。岳飛坐像置于殿中,頭戴紅纓帥盔,身著紫色蟒袍,臂露金甲,足履武靴。神態(tài)英武,表情肅穆,仿佛決戰(zhàn)前夕凝神苦思,又像察訪民情后憂心似焚,令人倍感親切。兩側(cè)是岳飛八稗將之立像,也都栩栩如生。后殿為思岳軒,岳飛像碑立于其中,李綱、韓世忠的詩文鑲于外壁�;乩拳h(huán)抱二殿,嵌有詞碑、詩碑和岳飛手書《前出師表》之石刻等。據(jù)《宋史》載:“詔飛還守通、泰,有旨可…[詳細(xì)]
鄧艾墓及其祠廟
  鄧艾墓及其祠廟蒲城縣鄧艾墓位于洛濱鎮(zhèn)前阿村南,村北是后阿村,古稱鄧家堡,多鄧姓,自認(rèn)是鄧艾后裔,前阿村則是守墓人逐漸形成的村莊。兩個(gè)村的老年人說,鄧艾墓地原來有三畝多大,上有墓冢和鄧公祠,均面向西南,祠前有前秦、金代和清代石碑。鄧公祠早年毀于火,今僅存墓冢與碑石。鄧艾是三國后期名人,生于河南死于四川,而蒲城縣境內(nèi)咋會(huì)有他的墓和祠呢?這得從頭說起。鄧艾(公元197—265年)字士載,祖籍棘陽(今河南南陽縣)。初為郡都尉學(xué)士(武官的文書),但因口吃說話結(jié)巴,不得作幹佐(郡官助理),當(dāng)了稻田守叢草吏(管屯墾的小官),不久,升為典農(nóng)綱紀(jì)上計(jì)吏(郡向京師呈報(bào)戶口、墾田、稅賦的-)。鄧艾在做典農(nóng)吏期間,寫…[詳細(xì)]
朝元洞廟
  朝元洞廟位于安陽西南25公里處的九龍山北麓,這里六峰明秀,有一城橫空,連閣承宮,游人絡(luò)繹不絕,因供奉孔子、老子、釋迦牟尼像儒道佛三教元老,故名“朝元洞”。據(jù)碑石記載:朝元洞創(chuàng)建亙古,憾所遺碑石無幾,廟史記載更少。大興于明代嘉靖,清代重修。廟院坐北朝南,錯(cuò)落有致。廟山門向東,遙對(duì)安陽八大景之一“龍門積雪”。門外青松翠柏,蒼翠欲滴,與七彩門樓交相輝映,有假山一座,奇峰怪石。門側(cè)塑石獅二尊,威武雄壯。門樓三間,又稱馬殿,紅柱彩檐,雕梁畫棟,兩側(cè)各塑神馬一匹和馬童一名,塑時(shí)、日、月、年四神像。進(jìn)入第一進(jìn)院落,南端為戲樓,細(xì)石高臺(tái),石雕方柱支撐卷棚樓亭。西端為報(bào)名殿,現(xiàn)為舞臺(tái)。北側(cè)為關(guān)帝殿,重建于順治八…[詳細(xì)]
大理文廟
  大理文廟位于大理古城一塔路42號(hào)大理古城內(nèi)。始建于元代,清同治年間重建,是大理“文獻(xiàn)名邦”濃厚文化內(nèi)涵的見證和載體,是歷史文化的象征和地方文化的地標(biāo)。大理文廟坐西朝東,整體中軸線對(duì)稱,呈合院逐臺(tái)遞進(jìn)式布局,建筑風(fēng)格以古色古香的木結(jié)構(gòu)為主,體現(xiàn)了大理白族精湛的建筑技藝。大理文廟是大理古代兼具府、縣雙重身份的先師廟,是大理古城的標(biāo)志性建筑,具有十分重要的歷史、科學(xué)、藝術(shù)和建筑價(jià)值。弘道門為文廟大門,“弘道門”取自《論語》中“人能弘道,非道弘人”之句,是明洪武十年時(shí)孔廟的大門,清雍正七年欽定命名,以贊頌孔子闡發(fā)了堯舜禹湯和文武周公之道�!叭四芎氲馈保鉃槿四馨l(fā)揚(yáng)光大前人思想之意,說明了人在歷史發(fā)展、…[詳細(xì)]
佽飛廟
  佽飛廟位于鄞州區(qū)姜山鎮(zhèn)井亭村。2002年10月9日被公布為區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位。 佽飛廟是祭祀“唐明州刺史黃晟”的紀(jì)念性建筑。整組建筑群坐北朝南,由門廳、戲臺(tái)、廂房、佽飛宮、后殿等建筑組成,通進(jìn)深55、33米,通面寬27、95米,占地面積約1546余平方米,共分兩進(jìn)院落。 門位于佽飛廟建筑群的最前端,單檐硬山頂,進(jìn)深三間,通進(jìn)深7.87米,面闊三間,通面闊12.9米。大門左右各有一耳房,耳房均為三開間,通面闊6.28米,前面與圍墻形成院落。門設(shè)于前步柱,門前廊設(shè)卷蓬,分作三段弧形,卷蓬上部為草架。檐柱出牛腿,牛腿雕刻精美,上置花籃狀大斗,斗前部及左右各出一昂,上與挑梁頭相交,承托撩檐方。出檐有飛椽…[詳細(xì)]
名山文廟
  名山區(qū)城內(nèi),一座蒼翠柔美的山巒俯視著城區(qū),與蒙頂山遙相呼應(yīng)。此山在不知多少年前,就有一個(gè)優(yōu)雅而又柔美的名字:“月華山”�!皺粜情T”是名山文廟入口。穿越此門,可見四座雕龍石拱橋并列于伴池之上,這是名山區(qū)頗負(fù)盛名的“狀元橋”。穿門過橋,兩排雕花廂房如巨臂般環(huán)繞成一個(gè)院落,廂房廡廊之間的通道喚作“大成門”。和此門相對(duì)的便是文廟建筑群的主建筑“大成殿”,再后是孔圣人的祭祀之所“崇圣祠”。據(jù)《名山縣志》記載,名山文廟建于清道光二十一年(1841年),建立之初,包括萬仞宮墻、欞星門、伴池、大成門、廡房、大成殿、崇圣祠等建筑。不過,萬仞宮墻在上世紀(jì)五十年代被拆除,如今我們還能看到其他的古建筑群。名山文廟占地…[詳細(xì)]
里耶婆婆廟
  西方的第一女神夏娃,隨著伊甸園的沉沒,早已無跡可尋。在東方的開天辟地之所,神舟還在,繁衍人種的女始祖雍尼還在。雍尼在廟里,她已被后人奉為神靈,世代敬稱為pha3pha1(琶3葩1,祖婆婆),供奉她的地方叫做pha3pha1ie3tsho4(琶3葩1月3挫4,祖婆婆神堂),漢話俗稱“婆婆廟”。 婆婆廟全世界只有一座,不知建于何時(shí),現(xiàn)屬于戰(zhàn)國古城的一部分。老人回憶,神堂樸實(shí)肅穆,巖門磚墻,木柱青瓦,并無皇皇神殿,也無閃光額題。土家人有語言無文字,廟名就掛在四鄰八近鄉(xiāng)民的口頭上。婆婆廟不屬儒釋道三列,更與耶穌、穆罕默德無關(guān),里面只有一尊神,那就是土家人替蕓蕓眾生供奉的天下第一女神——雍尼婆婆。明清…[詳細(xì)]
謁袁崇煥督師廟
  謁袁崇煥督師廟明末民族英雄袁崇煥是廣西藤縣人,他為抗擊后金含冤而死是中國歷史上的一大慘案。為紀(jì)念袁崇煥,國民初年廣東東莞仁士張伯楨在北京建有一座袁督師廟。袁督師廟又叫袁公廟,位于北京龍?zhí)豆珗@內(nèi)肅穆的松柏叢中,是一座灰磚砌成的清末風(fēng)格,約100多平方米闊的廟宇。從袁公廟正面,遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能在松柏隙中看見正門-“袁督師廟”的石刻陰字。拾十多級(jí)臺(tái)階而上,只見正門右旁嵌著漢白玉石“北京市文物保護(hù)單位:袁崇煥祠、墓和廟。北京市人民政府1984年5月24日公布”的牌匾。正門兩旁有康有為題寫的楹聯(lián):“其身世系中夏存亡,千秋享廟死重泰山,當(dāng)時(shí)乃蒙大難,聞鼙鼓思遼東將帥,一夫當(dāng)關(guān)隱若敵國,何處更得先生。”袁督師廟有正…[詳細(xì)]
東山關(guān)帝廟
  始建于明洪武二十年(1387年)的東山關(guān)帝廟,是全國四大關(guān)帝廟之一,1996年12月被國務(wù)院批準(zhǔn)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。東山關(guān)帝廟的建筑結(jié)構(gòu)相當(dāng)精巧。它的廟門為牌樓式,稱“太子亭”,由六根圓石柱頂托著數(shù)百支縱橫交錯(cuò)、承力均勻的斗拱,捧著一座宮殿式樓亭,亭上有各種獨(dú)具閩南地方藝術(shù)特色的彩瓷剪貼雕,造型生動(dòng),千姿百態(tài),流光溢彩。關(guān)帝廟內(nèi)回廊廂房、丹墀龍陛,華表僧舍,建筑工藝精湛。廟內(nèi)存有多方石碑刻、柱礎(chǔ)、銅鐘、香爐等珍貴文物,其中的金木雕、石雕更是琳瑯滿目、栩栩如生,乃珍中之珍,具有很高的考古研究?jī)r(jià)值。東山關(guān)帝廟還是臺(tái)灣及東南亞眾多關(guān)帝廟的香緣祖廟,每年均有眾多的關(guān)帝信徒到東山關(guān)帝廟追源謁祖、朝圣…[詳細(xì)]
蒙城城隍廟
  元、明、清至民國初期,是蒙城興建和重修寺、殿、庵、觀、祠、閣、堂、府、廟宇最多、最興盛的時(shí)期。根據(jù)民國五年的綜合統(tǒng)計(jì),當(dāng)時(shí)全縣境內(nèi)共有各種不同類型的大小廟宇100多所,其中縣城里有22個(gè),集鎮(zhèn)上最多的小澗鎮(zhèn),有20多個(gè),雙澗鎮(zhèn)有近50個(gè),板橋集有45個(gè)。城隍廟始建于元朝至正年間,據(jù)《蒙城縣志》記載,位于東門里黌巷街,西與文廟很近,中間只隔一青龍小巷,東和三清觀相鄰�,F(xiàn)位于新城路中段,西面靠近文廟,東邊和漆園賓館相近。城內(nèi)的城隍廟和慈氏寺等是香火最盛的廟宇。城隍廟的建筑是磚木結(jié)構(gòu),工藝精巧,布局合理,大致可分為廟殿和戲院兩個(gè)部分,廟院前半部分建有戲樓和前后舞臺(tái),左右兩邊是東西看樓,后半部分建有神…[詳細(xì)]
藥王廟大殿
  藥王廟大殿藥王廟歷史攸久,歷經(jīng)千年滄海桑田,幾經(jīng)泯滅,幾經(jīng)興衰,幾易遷址,幾經(jīng)易名。臻至今朝,仍保留了早期古建筑風(fēng)格,歷經(jīng)元、明、清代的多次修建,但宋元遺風(fēng)不減。據(jù)說,它的興建主要是為紀(jì)念藥王孫思邈,同時(shí)經(jīng)歷過歷代風(fēng)霜仍然不倒!一、藥王廟簡(jiǎn)介焦作市藥王廟位于山陽區(qū)百間房鄉(xiāng)李貴作村北,焦作云臺(tái)大道南側(cè)。九五年開放為道教活動(dòng)場(chǎng)所,2000年升格為河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2005年被定名為河南省“藥王孫思邈國際中醫(yī)藥文化苑”景區(qū)。藥王廟,據(jù)有關(guān)史料記載:東漢時(shí)期現(xiàn)廟宇附近建有嵬王廟,供奉著周朝的嵬靈公和秦代四川郡守李冰的兒子二郎神。廟宇為小四合院,后失于戰(zhàn)亂,南北朝時(shí)有其遺址,時(shí)屬武陟縣轄。據(jù)宋代《…[詳細(xì)]
秦安文廟
  秦安文廟秦安文廟,位于秦安縣興國鎮(zhèn)新華街東,創(chuàng)建于元大德元年(1297年),總面積2800平方米�,F(xiàn)存建筑有大成殿、崇圣祠、鄉(xiāng)賢祠、名宦祠、樂器庫、祭器庫等。主體建筑大成殿,建筑面積240平方米,單檐歇山頂,上覆琉璃筒瓦,面闊五間,進(jìn)深四間,梁枋構(gòu)件均施彩畫,收山、出檐較深,脊飾龍、鳳、牡丹、菊等紋飾,兩稍間檻墻嵌有琉璃盤龍各一條,其梁架結(jié)構(gòu),斗拱形制和彩畫等均保留有明顯的明代建筑特征,是甘肅省保存較完好的明代木構(gòu)建筑之一,2003年7月5日,甘肅省人民政府公布其為省級(jí)文物保護(hù)單位�!�[詳細(xì)]
安�?讖R
  安�?讖R為江西省最大保存最完整的孔廟,坐落在江西18大文明古縣之一的安福縣城南.江西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,位于安�?h城,距吉安市60公里。是江南地區(qū)規(guī)模最大、保存最完整的孔廟。始建于北宋元豐四年(1081),舊稱“學(xué)宮”、“文廟”,后屢有興廢,至南宋紹興十二年(1142)遷現(xiàn)址�,F(xiàn)存主體建筑坐北朝南,面積2148平方米,整個(gè)院落10000多平方米,有下馬碑、泮池、圜橋、大成門、名宦祠、鄉(xiāng)賢祠、東西兩廡、露臺(tái)、大成殿等建筑。大成殿采用中國宮殿的營造風(fēng)格,殿內(nèi)陳列了安�?h自秦始皇至今2200多年的建縣史,以及優(yōu)越的自然條件和豐富的人文景觀�?讖R占地10余畝,主要建筑物均以一條南北向的中軸線排列,它利…[詳細(xì)]
田莊臺(tái)關(guān)帝廟
  田莊臺(tái)關(guān)帝廟俗稱“老爺廟”,位于田莊臺(tái)鎮(zhèn)街中心,是一座始建于清乾隆年間的佛教寺院,距今已有200余年歷史。 關(guān)帝廟被毀于1958年,改做田莊臺(tái)鎮(zhèn)私立中學(xué)。1993年,釋思松法師主持復(fù)建關(guān)帝廟,經(jīng)過1998年增修、2006年續(xù)修,形成了完整的古代建筑群。 2002年,關(guān)帝廟被列為大洼縣文物保護(hù)單位;2004年,被盤錦市人民政府批準(zhǔn)為市級(jí)文物保護(hù)單位;2011年成功申報(bào)為國家2A級(jí)旅游景區(qū)。 關(guān)帝廟建筑布局合理,景觀特色鮮明。廟內(nèi)殿宇巍峨,景致莊美,建宮精巧,樹木成蔭,碑志精湛,古風(fēng)幽雅,自古流傳著“泥馬吃麥子”、“戲樓的鐵鋸子”等傳說,吸引了眾多游人和香客慕名而來。 …[詳細(xì)]

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