塔克西拉

"塔克西拉"旅游景點介紹 地稱沃壤，稼穡殷盛，泉流多，花果茂。氣序和暢，風(fēng)俗輕勇，崇敬三寶。”《大唐西域記》中，玄奘如此描寫塔克西拉(Taxila)。塔克西拉，一座有著2500年歷史的古城，正是唐玄奘西游取經(jīng)的最后一站，《西游記》中“西天”的原型。在塔克西拉，東西方文化在此交融，古城曾歷經(jīng)波斯，希臘，佛教三種文明的沖刷。

塔克西拉位于巴基斯坦首都伊斯蘭堡西北約50公里處，是巴基斯坦著名的歷史古城和犍陀螺藝術(shù)發(fā)祥地。塔克西拉原名塔克西哈拉，梵文意為“石雕之城”。公元前2世紀(jì)，古希臘亞歷山大大帝東征至此，古希臘文化也開始在此扎根，古城名字也改成了希臘文“塔克西拉”。

塔克西拉（Taxila）古城遺址是世界著名的考古遺址，曾是佛教中心，位于巴基斯坦首都伊斯蘭堡西北30多公里處，是一座建于2500年前的古城。公元前7世紀(jì)這里已是繁華城市。公元前5世紀(jì)，古城所在地區(qū)成為波斯大流士帝國的一部分。公元前3世紀(jì)，由于孔雀王朝君主阿育王信奉佛教，塔克西拉進(jìn)一步發(fā)展成為香火鼎盛的佛教圣地和學(xué)者云集的佛教、哲學(xué)和藝術(shù)研究中心。唐代高僧玄奘的《大唐西域記》將塔克西拉譯作“坦叉始羅”。公元6世紀(jì)，玄奘描述當(dāng)時的塔克西拉是“地稱活壤、稼穡殷盛。泉流多，花果茂。氣序和暢。崇敬三寶”。我國晉代高僧法顯于公元405年至411年也訪問過此地。今天，輪廓鮮明的古城遺址仍依稀可辨。堅固高大的城垣、精巧別致的佛塔、金碧輝煌的寺院廟宇和大量形象逼真的人物浮雕，分布得錯落有致，顯示了這座城市的昔日盛況。

塔克西拉古城址出土的遺物中，以反映希臘風(fēng)格和佛教藝術(shù)者為最著名。那一枚枚印有希臘國王頭像的古錢幣表明，曾有39個希臘君王和2個希臘女王統(tǒng)治過這里。具有古印度風(fēng)格的金銀飾品，反映了孔雀王朝和貴霜王朝鼎盛時期的繁榮。還有傘形寶塔，和中國寶塔同出于一個藝術(shù)源流。最引人注目的是千百尊大大小小的犍陀羅王朝時期的石雕和泥塑佛像，明顯地帶有希臘雕塑風(fēng)格，卻又自成體系，形成了獨特的健陀羅藝術(shù)風(fēng)格。 在離城堡不遠(yuǎn)處，有一個單獨的院落，這里原是小王公住的地方，唐玄奘西行取經(jīng)時，曾經(jīng)在這里住過。城堡另一頭的山坡下，完整地保留著一個石砌的臺子，這個臺子就是當(dāng)年玄奘講經(jīng)的地方，被人們稱為講經(jīng)臺。講經(jīng)臺呈斜坡狀，可同時容納數(shù)千聽眾，居高臨下，聲樂順風(fēng)而下。在離塔克西拉博物館不遠(yuǎn)的姚連村旁有一座90多米高的小山，山頂有一個姚連寺。據(jù)說，在貴霜王朝佛教鼎下兩層，下層佛塔遺跡上，雕刻多姿多采的人像、獅像及佛像。塔上刻有梵文等文字。寺內(nèi)有幾十個小房間，是參禪打坐的斗室，還有廚房、餐廳、浴室和倉庫等，廟內(nèi)還保存著當(dāng)年佛教徒使用的小石磨。

如今，輪廓鮮明的塔克西拉古城遺址依稀可辯，城垣、佛塔、寺院廟宇和人物浮雕，分布的錯落有致，顯示了這座城市的昔日盛況。塔克西拉博物館珍藏有出土的大量碑文、佛像、陶器、錢幣、器皿等文物。 1980年，考古學(xué)者在這里挖掘出公元前2000年至3000年的陶器，有人推測此地可能就是南亞地區(qū)人們最早聚居的地方。如今，歷史的風(fēng)雨早已消磨了古城身上的光彩，但那多年繁華所醞釀出的神韻卻仍然散發(fā)著光芒。步入方圓12公里的塔克西拉遺址區(qū)，只見一片半米多高的墻基錯落有致地分布在一座小丘之側(cè)，寬達(dá)10米的主干路、街巷中縱橫的排水溝、城腳深深的水井仍然清晰可辨，恍惚中那些高大的城垣、精致的神廟仿佛再現(xiàn)在眼前。

塔克西拉是古代東西方文明交匯融合的見證者。公元前4世紀(jì)，希臘國王亞歷山大的遠(yuǎn)征軍進(jìn)駐塔克西拉，希臘人不但沒有將塔克西拉毀滅于戰(zhàn)火之中，反而將希臘的雕像藝術(shù)與佛教文化完美地結(jié)合在了一起。至今，在一座佛塔的壁基上仍可看見一座雙頭鷹雕像，這就是希臘文明的典型表征。

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