因殿中有馬蹄印而得名。石窟進(jìn)深10米,寬10米,高3米,中心柱前上下開龕有兩排座佛像,上龕中有三世佛。即:過去佛燃燈佛、現(xiàn)在佛釋迦牟尼佛,未來佛彌勒佛。下龕塑有三尊頭戴桃形“班霞”金光燦燦的佛像。中間一尊是藏傳佛教格魯教派的創(chuàng)始人宗喀巴塑像,左邊是大弟子賈操杰,右邊是二弟子克珠杰,這三尊一級(jí)的塑像被格魯派人尊稱為“杰亞賽松”,意為父子三尊,極受藏傳佛教的尊崇。中心柱回廊四周,邊墻供臺(tái)上塑有藏傳佛教十六尊者,四大天王眾佛像。殿中的石地上有一馬蹄印跡,清晰可見,象真的馬蹄印,但又大于一般的馬蹄跡。馬蹄印的形成有不同的說法,一種說是神馬蹄跡,有次法顯路過到臨松峽谷馬蹄寺,一天下午,半天彩霞,忽見一匹神馬從北向東飛來,到寺院上空徘徊多次,被這神奇的地方吸引住,便落到一塊青石上,蒞臨這佛教圣地,后來在青石上留下一個(gè)馬蹄跡,這就是神馬蹄跡的說法;也有說是格薩爾座騎的蹄跡,格薩爾王從《霍嶺大戰(zhàn)》凱旋歸來,在千佛洞前的長頭灘安營扎寨,犒賞三軍將士,乘座騎前去檢閱大軍,戰(zhàn)馬一見到獵獵軍旗,氣壯山河的威武大軍,抑制不住其烈性,奮蹄疾馳,格薩爾忽然緊勒馬爵釵,戰(zhàn)馬因用過過猛,一只前蹄踏在一塊青石上,才站穩(wěn)身子,便留下了馬蹄印。馬蹄殿門口下方的石崖上至今還留有不少格薩爾系馬的小石孔,五十年代,這些石孔前還有一個(gè)格薩爾喂馬的馬槽,還有拴馬的1米多高的鐵橛,但你見到這些情景,不得不相信馬蹄殿中的“神驥足”就是格薩爾的馬蹄印。
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