澄江文廟
澄江文廟坐落于澄江縣城中心，建筑規(guī)模宏大，由大門、泮池、三孔石拱橋、欞星門、大成門、大成殿組成，全部建筑均建在一條南北向的中軸線上，巍峨壯麗、結(jié)構精巧、古樸莊嚴、整個建筑匯集了精湛的技藝，雕刻繪畫，重脊飛甍，斗拱雀替，木雕石刻都繼承了古代建筑藝術和民族風格�？胺Q附近州縣廟宇之冠，也是云南省比較大的文廟之一，是澄江縣境內(nèi)規(guī)模最大的古建筑群。
歷史沿革
據(jù)資料記載,澄江文廟始建于元朝大德年間。當時建文廟已在云南興起，澄江路總管蒙古人魁納也在金蓮山建成文廟，以崇尚孔圣人。據(jù)載，自明隆慶五年（1571年），遷府城于舞鳳山下之后，改舊文廟為玉筍書院。新府城便無文廟，清康熙四十一年（1702年），任知府的黃元治為解決澄（江）陽（河陽）兩級學宮，便倡議在新府城建文廟，并于當年動工。又由于康熙年間澄江進士趙士麟在京任少宰，故澄江文廟突破一般府城規(guī)格，建筑規(guī)模特別宏大、壯觀。乾隆、道光曾重修，光緒二年（1876年），地方紳士、官員又捐資重修。
游覽體驗
走進文廟大門，映入眼簾的便是泮池和狀元橋。狀元橋長12.4米，寬3.55米，整個石拱橋共有三孔，中間一孔跨度為3米，左右兩孔跨度各為2.5米，橋的坡度為25°。整個橋面均用五面石鋪筑，橋面兩側(cè)以長方形石板作護欄，每邊勻布11根石欄柱，柱頭均鏤空球形圓雕作為裝飾，有的雕鏤成雙龍戲珠，有的則是雙鳳朝陽等等，古代藝術家們的鏤空和圓雕的刀法遒勁而細膩見奇。
欄柱之間，每邊分布12塊石刻浮雕，每塊約高1米，寬0.8米，上面雕刻著古代一些民間故事的歷史典故。有的是十二生肖，花鳥魚蟲、龍鳳、犀牛、海馬等。這些雕刻手法，對人體和環(huán)境、器物的關系、衣飾裙帶的折疊扭轉(zhuǎn)，內(nèi)外穿插較充分地加以體現(xiàn)，使得線條流暢，玲瓏剔透。
三孔石拱橋下的泮池，由兩個扇形組成，分布于石拱橋的東西側(cè)面，半徑9.2米，弧長15.9米，周圍砌石欄，石欄每隔0.8米刻一望柱，柱頭上靠北一排雕刻小石獅。如蘆溝橋的望柱那樣。望柱靠南面的柱頭則是含苞欲放的蓮花。這些石獅，蓮花一樣地雕刻得協(xié)調(diào)美觀，栩栩如生。泮池南北兩端各有一對1米多高的大石獅，石獅下面的座基石，每面都雕刻有二十四孝中的一孝，"大舜耕田"、"王祥臥冰"等。在每面依次而雕刻著圖案。刻工十分精湛，工藝精細，泮池內(nèi)的進水口處，東西兩邊各雕刻一石龍頭，池里的水則由石龍口吐出流入泮池內(nèi)，石龍吐
出之水是一些能工巧匠把地下浸出之水堵進在圍砌的暗溝之中，暗溝如"龍身"，水從"龍身"滴入石龍頭的口中吐出。雨季之時，龍口里的水噴涌而出，奇妙而生動。
由泮池向北走30米，一座飛朱流丹，富麗堂皇，結(jié)構精美的"欞星門"矗立在眼前，欞星門為木石結(jié)構牌彷式的門樓，三開間，樓高10米，寬15米，重檐歇山頂，有二重飛檐，下層分左右兩邊為上層覆蓋。頂鋪琉璃瓦，正背兩端有龍形正吻。各條垂脊亦裝有垂，，檐下使用數(shù)重斗拱，梁與檐間繪彩色圖案。每邊正中都有金雞、牡丹、龍鳳等鏤空木雕或為雀替，或為裝飾，布置得當，美觀華麗。牌方四根柱子下部包在1.4米高的磚石基墻中;上截外露直撐坊頂。兩側(cè)各立大石獅一對，一對向南，一對向北，造型英武雄姿，雄風深邃，石獅基座約1.8米，座基石上雕刻動物"二龍戲珠"、"雙鳳朝陽"、"鹿望金鐘"、"犀牛望月"，以及人物雕刻等，雕刻中有對座飲晏，車馬儀仗出巡等，這些雕刻繪畫，各展其姿，各呈其妙，布局嚴密，層次分明，表情各一，備極精巧。真有雕龍則龍飛云天，繪鳳則引頸長鳴之勢。坊正中的上方匾中槧鐫刻著光緒貢生洪云程書寫的大字楷書"欞星門"三字。兩道側(cè)門分別鐫刻著"金聲"、"玉振"四個篆書，這三塊匾均為紅底金字。整座欞星門構思嚴謹，造型和諧，莊重雄奇，頗有氣魄，遠看近看都壯麗美觀。
穿過欞星門便是文廟的中殿，中殿后面便是文廟的中心建筑-大成殿。大成殿是該廟建筑群最高大的建筑，高18米，五開間，通面闊28米，進深20米。系土術結(jié)構抬梁式構架，雙層屋檐，不用斗拱，舉架甚高。殿宇宏深，巍峨雄奇，古樸肅穆，渾然一體。殿中共有26棵朱紅大柱，共20道格扇門，格扇門均雕刻著龍鳳;層層透漏，龍鳳雕刻真有龍飛鳳舞之韻，龍則蜿蜒起伏，鳳則展翅翔舞。殿前的兩棵大柱金龍環(huán)抱，龍瓜勁張，龍身彎曲，顯得氣勢雄偉。檐枋透雕花鳥走獸，雕刻精美，紋理清晰，各有特色，極富立體感。大成殿屋頂鋪琉璃瓦，南面鑲有棱形圖案，正脊中立葫蘆寶瓶，配以陶制的十二生肖和八仙的裝飾。緊接正脊下方鑲有"國泰民安"、"天下太平"字樣。八個翼角上翹45°。大殿內(nèi)原供孔子牌位于九龍木雕坐位上，上 書-"大成至圣先師孔子之位"，兩旁供四配十哲牌位。次間正墻上鑲康熙二十五年(1688年)和二十七年(1690年)頒發(fā)的"御制孔子贊"及"四配贊"石碑。其主要內(nèi)容是對孔子、孟子、顏回、曾參、孔(左邊是單人旁右邊是"及")的贊語。
大殿前有光緒皇帝御筆"斯文在茲"的匾額，尤為顯要、奪目。兩旁懸有張麗生手書的"德配天地"、"道冠古今"的匾額。次間殿前有五級踏跺至月臺，月臺長14米，高1米，五面石包邊，石上均刻花卉浮雕。月臺兩側(cè)有垂帶踏跺通左右兩廡，月臺全是五面石鋪地，東、西、南三方石階通大殿，正中有御道、中間嵌一塊2米長，1米寬的石雕五龍石壁，姿態(tài)生動逼真，雕刻尤為精巧，刀法勁健利落，顯示了高超的工藝水平，石壁上的五龍，龍瓜在翻飛，鱗甲在鼓浪，確有云霧雷霆之勢，此石雕現(xiàn)已用不銹鋼管欄圍，列為澄江重點保護文物。大成殿建筑之所以高大，原來當時建蓋孔廟就鄭重地規(guī)定過，縣城今后所有建筑都不得高于大成殿的高度。真正體現(xiàn)了孔子的至高至尚的地位。自清代建成以來，澄江文廟一直是澄江學子求學的一塊圣地。
鄧玉麟（1881—1951年），原名鄧世泰，字炳三，今湖北省恩施州巴東縣野三關鎮(zhèn)大石橋人。 鄧玉麟少年時代家境貧寒，受盡欺凌，兩個姐姐早嫁，父兄餓死。他十四歲就輟學，以苦力奉養(yǎng)母親，并投奔野三關鎮(zhèn)上為司廚屠夫當助手。母親病故后，他將其抬回大石橋求地安葬，遭到地方族中豪強干涉，大雨淋尸，他扶棺長嘆：“百姓死無葬地，此世道不改，我輩怎生!”窘迫的環(huán)境，使…… 鄧玉麟詳細信息++
金象坪村：金象坪村位于野三關鎮(zhèn)南部，距鄉(xiāng)鎮(zhèn)府9公里，轄區(qū)10個村民小區(qū)，412戶，轄區(qū)總面積9.3平方公里，山林8956畝，耕地面積1935畝，人均耕地面積1.2畝，總?cè)丝?575人，有勞動力862人，村兩委班子成員6人，主職干部3人，黨員36人（其中男黨員31人，女黨員5人，預備黨員3人，流動黨員15人），入黨積極分子3人，后備干部2人，實用人才9人，在外能人2人�！� 金象坪村詳細信息++
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