![]() | 拜佛伍家溝伍家溝自然村隸屬于巧家縣白鶴灘鎮(zhèn)復(fù)興行政村,屬于山區(qū)。重游伍家溝,是帶著傷痛完成的。頑固的關(guān)節(jié)炎一直困擾著,對(duì)于愛好旅游的我無異于鳥的翅膀受傷無法高翔。也許是有緣,幸運(yùn)的是去的時(shí)候快到谷底的寺廟才覺出劇烈的疼痛。大概成佛的老禪師們知道我的誠心,冥冥中推遲了我的病痛發(fā)作的時(shí)間吧。說是重游,是因?yàn)?000年10月和友人第一次去,在懸崖絕壁間穿行了兩天,經(jīng)受了多次驚險(xiǎn)的考驗(yàn)和刺激,在鄉(xiāng)村教師郎……[詳細(xì)] |
![]() | 堂狼山,也稱堂瑯山,彝語又稱妥魯山、羅尼山、羅尼白、螳螂白子等。是今巧家包谷垴鄉(xiāng)、老店鎮(zhèn)、馬樹鎮(zhèn)、爐房鄉(xiāng)等鄉(xiāng)鎮(zhèn)一帶橫貫巧家之山。也是彝族的發(fā)祥地,天下彝族都認(rèn)為他們是彝族再生始祖篤慕及其六子武、乍、糯、恒、布、默的后代,彝族典籍記載彝族六祖在羅尼山分支。東晉永和三年(公元347年)常璩所著《華陽國志》記載:“堂螂縣,因山得名也,出銀、鉛、白銅、雜藥。有堂螂附子�!眲⒘兆ⅲ骸啊抿肟h’的‘螂’又寫作……[詳細(xì)] |
![]() | 清末之前的馬樹曾是一個(gè)彝漢混居且被彝族同胞長期統(tǒng)治的地方。彝語叫“馬書”、漢語的意思是“一片沼澤地”。后來隨著時(shí)間推移和歷史的變遷,由彝語的“馬書”演變成了今天漢語的馬樹,意為馬多樹多的地方。地處馬樹鎮(zhèn)大海子的馬樹鎮(zhèn)濕地自然保護(hù)區(qū),位于巧家縣東南部,距縣城60公里,距鎮(zhèn)中心約4公里,海拔2400米,保護(hù)區(qū)面積403公頃,是重要水禽棲息地;內(nèi)有珍稀動(dòng)物黑頸鶴、斑頭雁、綠頭鴨、黃鴨、蒼鷺、白鷺等;每年……[詳細(xì)] |
![]() | 巧家縣藥山【概況】藥山位于巧家縣境內(nèi)。臨近巧家縣藥山鎮(zhèn),金沙江和牛欄江環(huán)山而過。藥山山體面積220平方公里,主峰金頂山海拔4042米,雄踞于昭通群峰之上�!拘纬伞坑捎谑鼙薄獤|向構(gòu)成控制發(fā)育成型,藥山走向近于北—東。西坡地勢(shì)陡峭,懸崖絕壁從兩江匯流的谷地中凌宵而起,柱地擎天,高不可攀。南坡地勢(shì)較為平緩,藥山自然保護(hù)區(qū)的主要林區(qū),詭異瑰麗的高山巖溶景觀都集中在這一片。【動(dòng)植物資源】藥山被以烏蒙冷杉為主……[詳細(xì)] |
![]() | 堂狼山文化廣場堂瑯文化廣場位于縣城西側(cè),東連絲廠住宅小區(qū),南鄰縣城辦公區(qū),西接花園小區(qū),北鄰青年路,交通便利,環(huán)境優(yōu)雅。廣場由主入口、主廣場、綠化園林、堂瑯八景、次入口五部分組成。建設(shè)內(nèi)容包括圖騰柱、六洗同源、金沙汲水、青銅余輝、百米藝術(shù)長廊、兩江一山、彩色音樂噴泉、堂瑯文化序、堂瑯奇石館、綠化區(qū)域、長廊和花架。六根圖騰柱:表達(dá)了發(fā)生在古堂瑯山(今大藥山)彝族“六祖分支”這一重大歷史事件的追懷,圖……[詳細(xì)] |
![]() | 蒙姑之樹天下哪里沒有樹?看樹何別到蒙姑呢?如果是僅此一般的話,我也就沒有必要請(qǐng)你到蒙姑看樹了。蒙姑鄉(xiāng)是巧家縣的南大門,地處東川的小江和金沙江交匯處的金沙江大峽谷。走進(jìn)蒙姑,第一眼令人特別的就是蒙姑的樹。每一個(gè)到了蒙姑的人,見了蒙姑的樹,都不得不驚嘆蒙姑的樹好大喲!最大最大的當(dāng)數(shù)那些古容樹。蒙姑鄉(xiāng)政府內(nèi)和蒙姑中學(xué)內(nèi)的幾株古榕樹五,六個(gè)人合圍也許抱不下。冠覆都在百余平方米以上,遮天蔽日,蔭翳一片。其它……[詳細(xì)] |
![]() | 位于巧家縣城中心小東門。晚清迄至民國,此地均為衙署所在。1950年后為縣委、縣人民政府后院范圍。由于地面被建筑物覆蓋,從未進(jìn)行過有計(jì)劃的勘察、發(fā)掘,墓葬面積不詳。歷年基建,時(shí)有器物出土。1984年縣科委建房,發(fā)現(xiàn)墓葬6座,采集到出土器物3件。陶器質(zhì)地為夾沙灰陶,平底鼓腹侈口罐。底部有葉脈紋、肩部及口沿為平行劃紋。1990年,縣人民政府建蓋職工宿舍,再次發(fā)現(xiàn)石板墓葬,報(bào)經(jīng)省文物管理委員會(huì),擇成昭通地……[詳細(xì)] |
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