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海淀區(qū)文物古跡介紹

八寶山革命公墓
  目的地介紹“八寶山”,實(shí)際是京西郊魯谷村的一片土丘。它的西部在很早以前就是墳場(chǎng)地葬人;還有個(gè)老山骨灰堂。1950年,任弼時(shí)同志因病逝世,下葬在東部坡頂上——被稱為八寶山革命第一墓。后來(lái),開(kāi)國(guó)第一任副主席之一的張瀾老人逝世,葬在墓右,1955年6月18日紀(jì)念翟秋白烈士犧牲20周年時(shí),黨又把秋白同志的遺骨從福建長(zhǎng)汀遷葬墓左,這就形成了第一墓區(qū)。接著,又?jǐn)U展了第二墓區(qū)三墓區(qū)。墓蓋都是水泥制成的,墓碑都是漢白玉石雕刻的。一共有535座,都是對(duì)革命事業(yè)有所貢獻(xiàn)的人。其中有流血獻(xiàn)身的英烈,也有科學(xué)、教育、文化界的著名人士。中國(guó)人民的忠實(shí)朋友史沫特萊、斯特朗的陵墓也筑在這里。這里曾一度稱為“烈士公墓”,后來(lái)改稱“革命公墓”,這就更加名副其實(shí)了。革命公墓一直受到國(guó)內(nèi)外人士的景仰,要求前來(lái)參觀的人很多,影響是很大的,也是很廣泛的。但在十年浩劫中,在極左思潮的瘋狂摧毀下,竟有48座陵墓遭到嚴(yán)重破壞,這還不包括……[詳細(xì)]
22、仁壽殿
仁壽殿
  時(shí)名勤政殿,始建于清乾隆十五年,咸豐十年被英法聯(lián)軍燒毀,光緒十二年重建,取論語(yǔ)中“仁者壽”之意,改名仁壽殿。這里是慈禧和光緒住園期間臨朝理政,接受恭賀和接見(jiàn)外國(guó)使節(jié)的地方,是頤和園聽(tīng)政區(qū)的主要建筑。仁壽殿位于頤和園東宮門內(nèi),是宮廷區(qū)的主要建筑之一。光緒年間改為今名,仁壽殿坐西向東,面闊七間,兩側(cè)有南北配殿,前有仁壽門,門外有南北九卿房。1898年光緒皇帝曾在此殿,召見(jiàn)改良派領(lǐng)袖康有為,任命他為總理各國(guó)事務(wù)衙門,準(zhǔn)其專摺奏事,從而揭開(kāi)了維新變法的序幕。但好景不長(zhǎng),由于封建保守勢(shì)力的反對(duì),“百日維新”終歸失敗。仁壽殿內(nèi)吸引人的是一只蹲在-石須彌座上的銅鑄異獸,龍頭、獅尾、鹿角、牛蹄、遍體鱗甲,造型離奇怪異,是傳說(shuō)中的瑞獸麒麟。銅龍銅鳳,排列于仁壽殿前,均空腹,是帝后舉辦朝會(huì)時(shí)點(diǎn)燃檀香之用。當(dāng)腹內(nèi)燃起檀香時(shí),香煙即從龍鳳口中裊裊冒出。我國(guó)古代歷來(lái)以龍象征皇帝,鳳象征皇后,習(xí)慣的設(shè)置是龍居中間,鳳……[詳細(xì)]
紫竹院行宮
  紫竹院行宮,屬區(qū)級(jí)文保單位,位于海淀區(qū)紫竹院街道中關(guān)村南路35號(hào)紫竹院公園院內(nèi),是清代乾隆皇帝同皇太后去萬(wàn)壽寺和蘇州街的駐蹕之所。行宮始建于明代,原為明代萬(wàn)壽寺下院,于乾隆年間建成行宮。據(jù)清光緒十一年(1885年)重修紫竹院碑記載:“古剎紫竹院者,萬(wàn)壽寺之下院也�!鼻』实畚恍⒕雌淠负筲o鈷祿氏,在廟中供奉觀音大士像一尊,并仿江南蘇州城外的水鄉(xiāng)修建“蘆花渡”,并把原廣源閘河港南山坡上的明代廟宇修葺一新賜名“紫竹禪院”,并在西側(cè)修建一座行宮,作為他陪同母后去萬(wàn)壽寺和游逛蘇州街的駐蹕之所。該行宮規(guī)模不大,坐北朝南,全盛時(shí)門上端懸掛橫額上 書(shū)-“福蔭紫竹院”五個(gè)大字,相傳為乾隆御筆。宮門3楹,東西建倒座房各3間,兩旁各開(kāi)罩門1間,進(jìn)門兩側(cè)各建折角游廊15間,可達(dá)正殿。正殿5楹,四角出廊廈,再進(jìn)為二宮門3楹,進(jìn)門正北建9楹兩層樓1座,中懸匾額“報(bào)恩樓”,為乾隆御筆。院中遍植從南方移植的名貴翠竹,景色……[詳細(xì)]
24、摩訶庵 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
摩訶庵
  摩訶庵位于北京市海淀區(qū)八里莊南玲瓏巷,慈壽寺塔東邊。建于明嘉靖二十五年(1546年)。此處原為太監(jiān)趙政的墓地,趙政集資建此庵,希望有寺僧世代為他燒香。據(jù)說(shuō)修建此庵所用的磚木都是修建故宮剩下的余料,整個(gè)建筑相當(dāng)精美。寺院坐北朝南,共3路。中路依次為山門、鐘鼓樓、山門殿、大雄寶殿、后殿,并有東西配殿及配房,最后為趙政墓地。院四隅各建角樓一座。大雄寶殿為明代建筑風(fēng)格。殿頂中部團(tuán)龍?jiān)寰惓>�,殿�?nèi)有明代壁畫(huà)。殿前月臺(tái)兩側(cè)有明碑2座。東路金剛殿,殿內(nèi)壁上嵌有61方明代重臨集篆三十二體金剛經(jīng)刻石,刻工精美。摩訶庵向以宏敞凈潔著稱,明清兩代文人墨客春游至此,觀景賞花多有題詠。摩訶庵建制不甚大,但宏敞潔凈,走進(jìn)山門,蒼松古柏遮蔽天日,如入山林。古雅的幡桿石座,潔白的上馬石,分列兩旁。東角鐘樓,西角鼓樓,均為亭形0,造型別致,高聳對(duì)峙。踏進(jìn)前殿,“哼哈”二將,形象威猛,令人心驚。穿過(guò)前殿,便見(jiàn)一座大殿巍峨……[詳細(xì)]
京西最大的摩崖石刻
  溫泉村邊的顯龍山最高處上,有一塊巨大的黑灰色石壁,上面刻寫(xiě)著“水流云在”四個(gè)大字,這就是著名的京西最大的摩崖石刻�!八髟圃凇泵總€(gè)字有4 平方米大, 巍巍壯觀,氣勢(shì)磅礴。下面有題注為:“英斂之偕內(nèi)子淑仲小兒,千里游此,偶取杜句寄意,時(shí)宣統(tǒng)退位之次年正月也”。題注字每個(gè)字也有0.3平方米有余,總面積約30平方米,此石為大青石,石質(zhì)堅(jiān)硬抗風(fēng)化,歷經(jīng)九十多年風(fēng)風(fēng)雨雨,刻字仍清晰可見(jiàn)。   這處被譽(yù)為北京地區(qū)最大的摩崖石刻由英斂之手書(shū)。英斂之,名華,號(hào)安蹇,晚號(hào)萬(wàn)松野人,北京正紅旗籍。英斂之是我國(guó)近現(xiàn)代史上著名的教育家、社會(huì)活動(dòng)家,也是一位誠(chéng)實(shí)愛(ài)國(guó)的天主教領(lǐng)袖。1902年在天津創(chuàng)辦《大公報(bào)》,1912年辭職,隱居京西香山,創(chuàng)立輔仁社,后與馬相伯共辦輔仁大學(xué)。   據(jù)英斂之的李姓學(xué)生講,英先生為人爽快,品格高尚,常常把自己收藏的書(shū)送給朋友、學(xué)生。有時(shí)也到香山腳下的村子里走走,和平民百姓聊聊天。191……[詳細(xì)]
團(tuán)城演武廳
  健銳營(yíng)演武廳位于北京市海淀區(qū)香山東麓,俗稱團(tuán)城演武廳,清代軍營(yíng)古建筑。外觀如城堡,始建于清乾隆朝。為加強(qiáng)對(duì)西南少數(shù)民族地區(qū)的統(tǒng)治,清廷推行改土歸流政策。地方勢(shì)力以石雕樓抵御,清軍久攻失利,便在此建演練攻占雕樓的兵營(yíng)健銳云梯營(yíng),終于平定了大、小金川。為慶祝勝利,曾在此建實(shí)勝寺(己毀圮)。健銳營(yíng),又稱健銳云梯營(yíng)、飛虎健銳云梯營(yíng)、香山健銳營(yíng),是清八旗禁衛(wèi)軍中一支具有特種部隊(duì)性質(zhì)的部隊(duì)。健銳營(yíng)建立于清朝乾隆年間,在大小金川之戰(zhàn)、大小和卓之戰(zhàn)、平定臺(tái)灣林爽文、莊大田起義、庫(kù)侖之戰(zhàn)等戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮了非常重要的作用,健銳營(yíng)最終于1911年隨著清政府及八旗制度的滅亡而消失。健銳營(yíng)駐地在北京西北香山腳下,常規(guī)編制2000人左右,依照旗份分為左右兩翼,營(yíng)內(nèi)士兵主要由滿族子弟構(gòu)成,此外健銳營(yíng)編制中還包括一支由大、小金川之戰(zhàn)中投降的藏族軍士及其后裔構(gòu)成的苗子營(yíng)。演武廳建于清乾隆十四年(1749年),是北京僅存的集城池……[詳細(xì)]
曹雪芹故居
  二十世紀(jì)五十年代至七十年代,白家疃村西小石橋附近不斷有城里的專家學(xué)者來(lái)訪。有時(shí)三五人,有時(shí)十幾人。這些人在這里東張西望,又是照像,又是度量,還有人直接找村里的老人聊天。原來(lái),他們都是我國(guó)研究《紅樓夢(mèng)》的專家,來(lái)此處尋訪曹雪芹晚年生活過(guò)的地方。我國(guó)著名紅學(xué)家周汝昌、吳恩裕等人都多次來(lái)此考察。吳恩裕先生在《曹雪芹叢考》一書(shū)中描寫(xiě)過(guò)在此考察的情況。他還記得當(dāng)年采訪過(guò)的白家疃張德順、劉蘭、王榮等人的情況。經(jīng)多方考證,證明白家疃村西小石橋附近就曾是曹雪芹的故居所在地。曹雪芹,名霑,號(hào)雪芹,又號(hào)芹溪、芹圃,是《紅樓夢(mèng)》的作者。祖籍遼寧遼陽(yáng)(一說(shuō)河北豐潤(rùn)),祖先原為漢人,其祖父曾任大清江寧織造府織造一職,有權(quán)有勢(shì),和康熙皇帝有著十分密切的關(guān)系,是江南大富之家�!都t樓夢(mèng)》一書(shū)中所寫(xiě)賈家正是曹雪芹所經(jīng)歷的家境由盛而衰時(shí)的生活景況。雍正年間,曹家受到革職抄家查辦的處分,一下子敗落下來(lái)。而曹雪芹所經(jīng)歷的正是這樣……[詳細(xì)]
28、大慧寺 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
大慧寺
  目的地介紹  大慧寺位于海淀區(qū),因寺內(nèi)有大佛,俗稱大佛寺。大慧寺的大悲殿將明代的三大藝術(shù)─建筑、彩塑和繪畫(huà)熔為一爐,至今仍具有較強(qiáng)的藝術(shù)魅力和觀賞價(jià)值。   明正德八年(1513)司禮監(jiān)太監(jiān)張雄建。嘉靖時(shí)提督東廠太監(jiān)麥某又在寺左增建了一座佑圣觀。明世宗時(shí)又在寺后建了一座真武祠,借這兩座道廟以保存大慧寺。當(dāng)時(shí)大慧寺和佑圣觀一共有殿宇183間,占地421畝。萬(wàn)歷二十年(1592)和清乾隆二十二年(1757)曾重修。光緒時(shí),寺院和道廟漸記毀,1949年后尚存山門、門前照壁和東西配殿以及大慧寺的大悲寶殿。山墻前高大的二十八諸天泥塑和墻上的壁畫(huà),是明代雕塑和繪畫(huà)藝術(shù)的杰作。   位置:位于北京海淀區(qū)大柳樹(shù)村   現(xiàn)有的木胎彩塑釋迦牟尼佛、與其弟子及脅侍菩薩像是20世紀(jì)40年被塑的。而環(huán)列于大殿三壁的塑像和壁畫(huà)則是明代原作。大殿兩側(cè)須彌座上,28尊高3.3米的佛教0神彩塑,氣勢(shì)雄偉,神態(tài)各異。帝釋天、……[詳細(xì)]
大鐘寺古鐘博物館
  大鐘寺古鐘博物館位于北京城名剎大鐘寺內(nèi)。大鐘寺原名覺(jué)生寺,始建于清雍正十一年(公元1733年),總占地3萬(wàn)平方米,寺廟格局嚴(yán)謹(jǐn),氣勢(shì)雄偉,曾是皇家祈雨、舉行佛事活動(dòng)的重要場(chǎng)所。因寺內(nèi)珍藏一口明永樂(lè)年間所鑄巨大佛鐘,故又俗稱為“大鐘寺”。1957年,北京市政府公布覺(jué)生寺為市級(jí)重要的文物保護(hù)單位。1996年12月,覺(jué)生寺被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1980年2月,大鐘寺文物保管所成立。1985年10月5日,大鐘寺古鐘博物館成立并對(duì)外開(kāi)放,如今大鐘寺已經(jīng)成為一座利用古代建筑開(kāi)展旅游收藏、展覽研究、開(kāi)發(fā)利用古鐘文物資源的多功能博物館。大鐘寺古鐘博物館清雍正十一年(公元1733年)正月,雍正皇帝建覺(jué)生寺(即大鐘寺)。清雍正十二年(公元1734年)冬,覺(jué)生寺建成。清乾隆八年(公元1743年),永樂(lè)大鐘移至覺(jué)生寺,大鐘懸掛與大鐘樓建造工程完工。自清乾隆八年起至清末,覺(jué)生寺成為清代皇室祈雨拜天的宗……[詳細(xì)]
北京石刻藝術(shù)博物館
  目的地介紹北京石刻藝術(shù)博物館坐落于海淀區(qū)白石橋東約500米處的真覺(jué)寺遺址內(nèi),是一座展示北京地區(qū)石刻石雕精品的專題博物館,1987年10月對(duì)外開(kāi)放。石刻博物館的露天陳列,按內(nèi)容、功用分為八個(gè)展區(qū),展出歷代石刻文物計(jì)500多種,加上庫(kù)藏的歷代石刻,共計(jì)千余種。其中有北京地區(qū)現(xiàn)存年代最早的石刻《漢故幽州書(shū)佐秦君之神道》柱及石闕構(gòu)件;有珍貴的北朝造象、唐明歷代墓志、金元石雕、清代石享學(xué)及法貼和名家書(shū)法刻石�!妒堂仁逢惲小穭t展示了上起原始社會(huì)、下至明清的石刻文化發(fā)展史,再現(xiàn)了人類文明。真覺(jué)寺俗稱五塔寺,始建于明永樂(lè)年間,成化九年(1473年)建成金剛寶座塔。寺內(nèi)原有大小殿宇摟閣200余間,清末毀于大火,唯塔幸存。金剛寶座塔由塔座、罩亭及五座四角密檐式塔組成,內(nèi)磚外石結(jié)構(gòu),周身鐫滿佛教題材的雕像,是我國(guó)現(xiàn)存十余座同類塔中年代較早,結(jié)構(gòu)獨(dú)特的一座,為重要?dú)v史文物,是罕見(jiàn)的大型古代藝術(shù)品。北京石刻藝術(shù)博……[詳細(xì)]
清河西漢古寺遺址
  目的地介紹  清河西漢古城遺址又稱朱房村古城遺址。位于清河鎮(zhèn)西2里多的朱房村西,是漢代軍事城鎮(zhèn)遺址。面積約l平方公里。   這里有一高臺(tái)地,西面和南面各保存著一段土圍墻,最高處約5米,南壁殘存長(zhǎng)150米,西壁殘存長(zhǎng)115米,用板筑成,板著孔仍存。出土的鐵農(nóng)具有:鋤、鏟、斧、樓犁等;鐵兵器有:劍、戟、刀等,以及一個(gè)銅劍頭;錢幣有:“半兩”、“三銖”、“五銖”、“貨布”、“貨泉”,以及鑄錢用的錢范。兩枚銅印,一枚是子母印,子印已失,母印刻有“劉允印信”4字;一枚是普通龜鈕印,上刻“王尚私印”4字。   1955年和1958年又先后試掘兩次,在城墻夯土內(nèi)發(fā)現(xiàn)有紅陶甕、粗把豆和同足等,屬戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的典型器物。城內(nèi)地層分為兩個(gè)主要層次,上層為唐、遼遺物,下層為兩漢遺物。古城西北角外,是漢代墓葬區(qū),其中有一個(gè)大型漢代跨室墓,分前、中、后、左、右五室,曾被盜過(guò),殘存的殉葬品有陶器和漆器多種,均系專用培葬的……[詳細(xì)]
薊門煙樹(shù)碑
  秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的燕國(guó),以薊城為國(guó)都,古稱薊城為薊門。元明以來(lái),一些人把德勝門外元建德門俗稱土城關(guān)當(dāng)作薊門舊址。據(jù)傳門外有二土阜,樹(shù)木蓊然,蒼蒼蔚蔚,晴煙拂空,四時(shí)不改,故曰“薊門煙樹(shù)”。目前,碑位于學(xué)院路黃亭子。北京園林局綠化辦公室的一位人士說(shuō),“薊門煙樹(shù)”作為西土城遺址公園的景點(diǎn)之一,已受到園林局的重視和保護(hù)。西土城遺址公園屬于開(kāi)放性公用綠地,目前“薊門煙樹(shù)”碑的周圍都設(shè)置了高欄桿,歷史變遷使當(dāng)時(shí)景觀不能再現(xiàn),唯一的歷史見(jiàn)證就是乾隆題寫(xiě)的這塊碑文。薊門煙樹(shù)碑在海淀區(qū)學(xué)院路黃亭子村元代土城遺址上。元、明以來(lái)把德勝門外元大都城健德門(俗稱土城關(guān))當(dāng)作戰(zhàn)國(guó)薊門舊址。元代稱作薊門飛雨,明時(shí)始稱“薊門煙樹(shù)”,傳說(shuō)門外有二土阜,“樹(shù)木蓊然,蒼蒼蔚蔚,晴煙拂空,四時(shí)不改”,故名。此稱為“燕京八景”之一,此景早已不存。位置:位于德勝門外五里的土城邊碑高約3米、寬80厘米、厚25厘米。僧帽形碑首,刻雷紋。方形碑……[詳細(xì)]
李大釗烈士陵園
  李大釗烈士陵園是為紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)、中國(guó)最早的馬克思主義者、中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一李大釗烈士而建立的。陵園位于北京西郊,風(fēng)景秀美的香山腳下、萬(wàn)安公墓中部,坐西朝東,為一傳統(tǒng)庭院式建筑。占地2200平方米。陵園西面正廳是烈士生平事跡陳列室。走進(jìn)陳列室,首先看到的是一塊重要的文物,即1934年安葬烈士時(shí),中共北方地下黨為烈士雕刻的一塊石碑。這塊石碑在-的年代不能立在烈士的墓前,不得不和烈士靈柩一起葬入地下,直到50年以后的1983年,在建立陵園時(shí),終于得以面世,成為陵園最重要的革命文物。在這塊墓碑兩側(cè),是黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人朱德、陳毅、李先念-、林伯渠、何香凝等緬懷烈士的題詞。陳列室展出了烈士生平照片、文字、實(shí)物資料250多種,分為“幼失怙恃,少年立志”、“深研政理,探索振興民族之良策”、“投身五四新文化運(yùn)動(dòng)”、“名重當(dāng)世的學(xué)者和青年導(dǎo)師”、“謳歌俄國(guó)十月革命傳播馬克思主義”、“為創(chuàng)建中國(guó)……[詳細(xì)]
佟麟閣將軍墓
  佟麟閣將軍墓位于香山腳下,佟麟閣將軍墓坐南朝北,寶頂為半圓凸形,墓碑字跡清晰,墓地四周極為潔凈、肅穆。佟麟閣將軍的遺體,由中國(guó)紅十字會(huì)、冀察政委會(huì)外交委員會(huì)秘書(shū)歐秋夫率警卒十余人于7月29日在大紅門尋獲。佟將軍全身浴血,兩目模糊難辨。忠骸運(yùn)回北平城內(nèi),佟夫人及其子女含悲收殮,隱姓埋名,寄厝于雍和宮附近柏林寺。老方丈仰慕將軍為國(guó)獻(xiàn)身精神,保守寄柩秘密,直到抗戰(zhàn)勝利。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,北平市政府各界將寄厝北新橋柏林寺內(nèi)的佟麟閣將軍遺體葬于香山腳下。1946年7月,國(guó)民政府又以隆重的國(guó)葬,將佟麟閣將軍的靈柩從柏林寺移葬于北平香山的蘭澗溝的坡地上。佟麟閣將軍是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期為國(guó)捐軀的第一位國(guó)民黨高級(jí)將領(lǐng)。1937年7月31日,國(guó)民政府命令褒獎(jiǎng)佟麟閣副軍長(zhǎng),追贈(zèng)為陸軍上將。1946年7月,國(guó)民政府又以隆重的國(guó)葬,將佟麟閣將軍的靈柩從柏林寺移葬于北平香山的蘭澗溝的坡地上。毛澤東曾評(píng)價(jià)佟麟閣:“給了全中國(guó)人……[詳細(xì)]
鳳凰嶺龍泉寺
  龍泉寺,屬區(qū)級(jí)文保單位,位于海淀區(qū)聶各莊鄉(xiāng)鳳凰嶺南麓,始建年代不詳,明朝志書(shū)有記載。寺坐北朝南,依山而建,前于山澗,上架單孔花崗巖巖石拱橋一座,寺為四合布局,由西至東并列三進(jìn)院落。寺北山上有朝陽(yáng)洞、三佛洞,寺東北有覆缽式塔,傳為清朝繼升和尚靈塔。寺西南有清朝所見(jiàn)娘娘廟一座,1938年曾重修,內(nèi)有萬(wàn)緣茶棚碑記。1999年公布為海淀區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位�!�[詳細(xì)]

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