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南陽市文物古跡介紹

內(nèi)鄉(xiāng)縣衙
  內(nèi)鄉(xiāng)縣衙,位于河南省南陽市內(nèi)鄉(xiāng)縣城東大街,始建于元大德八年(1304年),歷經(jīng)明、清多次維修和擴(kuò)建,逐漸形成一組規(guī)模宏大的官衙式建筑群�?h衙座北面南,占地面積8500平方米,中軸線上排列著主體建筑大門、大堂、二堂、迎賓廳、三堂,兩側(cè)建有庭院和東西賬房等,共6組四合院,85間房屋,均為清代建筑。內(nèi)鄉(xiāng)縣衙是我國唯一保存最完好的縣衙,現(xiàn)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,國家4A級景區(qū),享有“龍頭在北京,龍尾在內(nèi)鄉(xiāng)”的美稱。內(nèi)鄉(xiāng)縣衙,位于伏牛山南麓南陽盆地西沿內(nèi)鄉(xiāng)縣城東街,坐北面南,建筑群(7張)滬陜高速、312國道和寧西鐵路穿縣境而過,是我國目前保存最完整的封建時代縣級官署衙門-。內(nèi)鄉(xiāng)縣衙1984年被批為國內(nèi)第一座衙門博物館,1996年被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,2000年10月與北京故宮、河北保定直隸總督府、山西霍州署聯(lián)姻推出,中國四大古代官衙國際旅游專線,2002年5月被《中國文物報》評為世界……[詳細(xì)]
社旗山陜會館
  社旗山陜會館,國家4A級景區(qū),位于河南省南陽市社旗縣城中心,為清代山西、陜西在賒旗店的商賈集資興建,作為他們同鄉(xiāng)-的場所,故名山陜同鄉(xiāng)會館。會館“春秋樓”內(nèi)泥塑關(guān)羽坐像,并豢養(yǎng)有監(jiān)、官、僧道,會館亦稱“山陜廟”。道光年間曾改稱“鼎元社”,1923年復(fù)稱“山陜會館”。會館座北向南,占地面積約7750平方米,地面全部用一尺見方的青白石板鋪砌,現(xiàn)存殿、堂、樓、閣及各種建筑130余間。主體建筑由琉璃大照壁、懸鑒樓、大拜殿、春秋樓四部分組成,自南向北呈現(xiàn)中軸線式分布。前為琉璃照壁、鐵旗桿、東西轅門和東西馬廄;其后為懸鑒樓、鐘鼓樓、東西廊房;再后為大拜殿、藥王殿、馬王殿;最后為春秋樓。布局嚴(yán)整,莊嚴(yán)肅穆。除后部“春秋樓”被毀外,其余保存尚好,是河南省古建筑中一個比較完整的建筑群,也是南陽市面積較大、保存較為完整的古建筑群之一。會館的前部是巨大而又華麗的“二龍戲蛛”浮雕照壁,高20米,寬13米,仿北京“……[詳細(xì)]
3、花洲書院 AAAA全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位
花洲書院
  乍提花洲書院,也許知道的并不多,因?yàn)樗吘箾]有嵩陽書院、白鹿洞書院、岳麓書院、應(yīng)天府書院等中國古代四大書院聲名顯赫,但倘提到范仲淹的《岳陽樓記》,則人們一定會耳熟能詳,花洲書院雖在名氣上不能和四大書院相比,但也是我國古代很有影響的高等教育機(jī)構(gòu)。書院創(chuàng)始花洲書院始建于宋代慶歷年間,北宋著名政治家、軍事家、文學(xué)家、教育家、思想家范仲淹任鄧州知州期間創(chuàng)建了書院內(nèi)講學(xué)堂——春風(fēng)堂、藏書樓、齋舍,并在書院東側(cè)創(chuàng)建百花洲,重修覽秀亭,構(gòu)筑春風(fēng)閣,花洲書院因百花洲而得名。公元1045年,范仲淹謫知鄧州,為學(xué)風(fēng)不興而憂心忡忡,感到百花洲一帶環(huán)境幽靜,景色宜人,是理想的治學(xué)場所,于是在百忙中謀劃,創(chuàng)辦花洲書院。并且,公余到書院講學(xué)。一時鄧州文運(yùn)大振。范仲淹的兒子、官至觀文殿大學(xué)士的范純?nèi)剩约肮僦脸缥脑盒膹堓d,曾任鄧州知州的韓維,均“從師范仲淹學(xué)于花洲書院”。北宋治平四年1067年,著名文學(xué)家、書法家黃……[詳細(xì)]
南陽武侯祠(諸葛廬)
  南陽武侯祠,又名“諸葛亮庵”,位于河南南陽市臥龍區(qū)臥龍崗,是紀(jì)念三國時期著名的思想家、軍事家諸葛亮的大型祠堂群。中國目前尚保存九處武侯祠,南陽武侯祠僅次于成都武侯祠而位居第二。中華人民共和國成立以后,有眾多國家領(lǐng)導(dǎo)人前來南陽武侯祠參訪。南陽武侯祠位于河南省南陽市區(qū)西南部的臥龍崗上,是三國時期著名的政治家、軍事家諸葛亮“躬耕南陽”的故址和歷代祭祀諸葛亮的地方。歷史上著名的“三顧茅廬”故事就發(fā)生在這里。武侯祠初建于魏晉,盛于唐宋。劉禹錫《陋室銘》:“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”。李白《南都行》:“誰識臥龍客,長吟愁鬢斑”�?梢娞拼P龍崗已成為著名的人文景觀。不少文人墨客曾來此游覽祭祀。元代地方官多次整修武侯祠。元仁宗時,南陽臥龍崗古建筑命名為武侯祠。明清時武侯祠屢有修葺,規(guī)�;趾辍=袢瘴浜铎艋旧媳3衷鞯牟季诛L(fēng)格,其木結(jié)構(gòu)建筑多為明清重建或增建。地理位置武侯祠坐落于南陽市西南方向的臥龍崗上,坐西……[詳細(xì)]
倉房香嚴(yán)寺
  淅川香嚴(yán)寺又名長壽寺、香嚴(yán)長壽寺、顯通禪寺,中原四大名剎之一。淅川香嚴(yán)寺地處淅川縣城南40千米的倉房鎮(zhèn)境內(nèi),東臨龍山,西接虎山,北依后嶺,南拱面山,整個地形若蓮花狀,該寺居正中。淅川香嚴(yán)寺始建于唐朝,原有兩座禪院,“一在白巖萬山環(huán)抱之中,一在山麓丹水旁。相望30里,俗謂之上寺、下寺”。下寺已被丹江庫水淹沒,現(xiàn)僅存上寺。上寺位于倉房鎮(zhèn)西北4千米處,淅川香嚴(yán)寺坐落在龍山嶺南的群山環(huán)抱之中。淅川香嚴(yán)寺原為“大唐慧忠國師道場”,曾有僧眾數(shù)百人,有“千頃香巖”之稱。據(jù)明《嘉靖南陽府志校注》記載,“香巖寺始建于唐”。又據(jù)《淅川香嚴(yán)禪寺中興碑記》,淅川香嚴(yán)寺為“大唐慧忠國師道場,勅賜長壽,其以香巖傳,由國師入塔時,異香百里,經(jīng)月不散”,故亦稱“香巖長壽寺”。其后屢廢屢建,今日上寺基本為清代建筑風(fēng)格。-開元二年(714年)一位俗名為冉虎茵、法名為釋慧忠的諸暨(今浙江紹興)僧人,云游至白崖山黨子谷(今香嚴(yán)寺……[詳細(xì)]
社旗火神廟
  火神廟位于賒店鎮(zhèn)中心,山陜會館東側(cè),相距l(xiāng)00多米,面迎南中心街,北依中中心街,是一座宏偉壯觀、古樸典雅的古建筑群。于2000年9月25日被河南省人民政府公布為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。據(jù)《創(chuàng)建火神廟碑記》記載,火神廟始建于清雍正二年(公元1725年),至雍正六年(公元l729年)竣工,歷時四年。其始建年代晚于關(guān)帝廟(清康熙年間)而早于山陜會館。由此可知,其時賒店已較為繁盛。相繼建起了老廟(明崇禎年間)、小關(guān)帝廟、大關(guān)帝廟和火神廟四座廟宇。因鎮(zhèn)內(nèi)當(dāng)時制造煙花爆竹的“炮房”較多,加之鎮(zhèn)內(nèi)建筑多為磚木結(jié)構(gòu),并有不少草房,易發(fā)火災(zāi),為了祈求火神保佑平安無災(zāi),為此由鎮(zhèn)內(nèi)“炮房”行業(yè)牽頭,集資興建了火神廟�;鹕癯绨菰谖覈蓙硪丫茫钤缙鹪从谠忌鐣�。有關(guān)火神,多種古籍皆有記載。火神之說起源有四:一曰祝融;一曰炎帝;一曰回祿;一曰王靈官�;鹕駨R即為敬奉火神之廟宇�;鹕駨R整體建筑原有宮、閣、祠、殿共計79間……[詳細(xì)]
張仲景墓及醫(yī)圣祠
  張仲景墓及醫(yī)圣祠位于河南省南陽市城東溫涼河畔的高埠之上。張仲景(約150~219年)是中國古代偉大的醫(yī)學(xué)家,名機(jī),東漢南陽郡涅陽(今河南鄧縣穰東鎮(zhèn))人,曾官至長沙太守。他醫(yī)術(shù)精湛,著作也很豐富,由后人收集整理的《傷寒論》、《金匱要略》更是著稱于世數(shù)千年,歷來被奉為中醫(yī)的經(jīng)典之作,被人們譽(yù)為“方藥之祖”、“醫(yī)中之圣”。張仲景死后被葬在南陽。晉咸和五年(330年)在墓前立碑,碑上題“漢長沙太守醫(yī)圣張仲景墓”。后來墓塌毀損壞,碑亦沒入荒野。明崇禎六年(1633年),當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民在挖土掘井的時候,又得到了晉碑,從而探得了墓地,后來修復(fù)墓冢,并加蓋墓亭予以保護(hù)。后人為了紀(jì)念張仲景,又在墓地建立了醫(yī)圣祠。祠的平面呈長方形,墓在院的中部,四周建有過殿、正殿、東西配殿、內(nèi)經(jīng)樓、靈樞樓、素問館、醫(yī)圣井、梅花軒、荷花池、醫(yī)林會館等。醫(yī)林會館原來是四方醫(yī)士聚會探討醫(yī)學(xué)的地方。每年農(nóng)歷三月三、九月九有香火大會,南來……[詳細(xì)]
8、淅川法海寺 AA
淅川法海寺
  淅川法海寺又名乍客寺、俗稱大寺。位于淅川縣荊關(guān)鎮(zhèn)磨溝村、伏牛山余脈乍客山半腰間。地勢力以蓮花高臺,自然風(fēng)景優(yōu)美,過去人們概括其特點(diǎn)為窄而秀,危而麗。 現(xiàn)存古建筑8座,均為清代所建。法海寺連同平浪宮、玉皇閣、 山陜會館、萬壽宮等組成的荊紫關(guān)鎮(zhèn)內(nèi)古香古色的建筑群,一并被列為省級文物保護(hù)單位。法海寺八大景為千佛洞、萬佛洞、白瀑倒卷濂、松樹彈琴、八龍泉、四棱碑、夜明珠、一步三道橋�!�[詳細(xì)]
南陽臥佛寺
  南陽臥佛寺位于南陽故城西北隅,實(shí)屬佛教一古剎寺院,清光緒新修南陽縣志》、《南陽市志》等地方史書均有記載�!妒兄尽酚涊d:該寺建于清康熙十年(公元1671年)原建筑有山門,上有匾額臥佛禪林,山門兩側(cè)有南陽知府顧嘉衡手書的楹聯(lián)一枕酣睡,顯示麈寰皆若夢,萬籟俱寂,方知色相本來空。山門后有臥佛殿一座,有左右對稱的廂房,最后有二層的翹角的古建筑樓房,共計18間。 山門前有石獅、臥佛大殿,左右對稱的廂房,院內(nèi)有香爐,古石刻林立,古樹若干株,最高建筑是兩層翹角的樓房,雕梁畫棟,山門內(nèi)的四大天王像栩栩如生,臥佛酣睡如真,是一處休身養(yǎng)性的好去處。該寺院在民國時因受激進(jìn)思想的影響,馮玉祥扒廟建學(xué)而毀于一旦,但古碑、遺址猶存,而該地的東西街以臥佛寺而名為街名至今以示紀(jì)念。在城市改造中,在現(xiàn)代化樓群中建一仿古建筑點(diǎn)綴其間,恢復(fù)古剎臥佛寺之原貌,更使歷史文化名城錦上添花,豐富了歷史文化名城內(nèi)涵,弘揚(yáng)了南陽佛教文化,提……[詳細(xì)]
10、別公堰 省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位
別公堰
  別公堰舊址位于西峽縣城北六公里處,雙龍鎮(zhèn)十畝地村。別公堰,原系宛西地方自治派首領(lǐng)別廷芳所創(chuàng)建。民國十七(1928)年,別廷芳采用村治派的主張,開始由單純辦民團(tuán)改為全面推行以“自衛(wèi)、自治、自養(yǎng)”為內(nèi)容的地方自治。作為別廷芳地方自治豐碩成果之一的別公堰,又名石龍堰,初稱喬家堰(亦稱三河堰)。據(jù)說宋代范仲淹在鄧州為官時,曾在此調(diào)查,試圖開鑿河渠,但未成功。還有一位在西峽口經(jīng)商發(fā)了財?shù)年兾魅�,欲投資開渠引鸛河水灌溉北堂、五里橋一帶土地。因施工困難等諸多因素,亦未成功。不過這里的人們一直沒有放棄改變當(dāng)?shù)厣a(chǎn)條件的愿望,大渠無力開鑿,就在灌區(qū)邊沿石門至城關(guān)開了一系列小堰。民國十八(1929)年,地方民團(tuán)司令別廷芳經(jīng)過多次實(shí)地考察,決定在羊溝口修一大石壩,開渠引水澆田。當(dāng)時自治派高層和社會不少人持反對態(tài)度,不少人勸其放棄修堰的念頭。而別廷芳則有自己獨(dú)特的看法,他認(rèn)為宋代范仲淹、陜西商人修堰失敗,主要是渠……[詳細(xì)]
丹霞寺景區(qū)
  丹霞寺位于南召縣東北部,留山鎮(zhèn)北五公里處。因后山前嶺土質(zhì)紅色,建寺初取名紅霞寺、仙霞寺,后更名為丹霞寺。寺廟區(qū)后靠蟒垛山,左鄰青龍山,右依白虎山,附近有紅蜘蛛山,遠(yuǎn)處有檔子山作屏障、玲瓏山相照應(yīng),氣勢雄偉而幽靜。九龍河自寺前蜿蜒流過,環(huán)境優(yōu)美青秀。丹霞寺是省級文物保護(hù)單位,河南省八大名寺之一,伏牛山寺廟之首,豫南禪宗圣地。從旅游角度來講,本景區(qū)以丹霞寺為重心,包括寺廟區(qū)、塔林、青龍山、白虎山、古樹名、門區(qū)等幾部分。本景區(qū)最大的優(yōu)勢是山環(huán)水繞,人文自然融于一體,特別是丹霞寺周圍的寺廟環(huán)境,風(fēng)景如畫。同時該景區(qū)離縣城較近,旅游優(yōu)勢十分明顯。(1)寺廟區(qū):位于馬灣村,始建于唐長慶四年(824年),盛于宋,兵焚于元,迄明中興,清代屢次重建,現(xiàn)存為清代建筑,氣勢宏偉,古樸典雅。丹霞寺殿房110間,佛像49尊,鼎盛時期僧眾達(dá)500多人,整個寺院占地6萬平方米。有天王殿、大雄寶殿、毗盧殿、祖師殿、地藏殿……[詳細(xì)]
寶林寺塔
  寶林寺位于鎮(zhèn)平縣境內(nèi)的崇山峻嶺中,東臨二龍,南毗高丘,北倚寺山,西接內(nèi)鄉(xiāng)。這里山峰巍巍,直⺌插云漢。白云飄緲,或纏于山腰,瑩潔如帶,或隱蔽山峰,虛幻如仙境。隨風(fēng)搖曳的翠竹,蔥郁茂⺌密的樹木,芳草茵茵的崗嶺,呈現(xiàn)出一片片的墨綠、翠綠和嫩綠。山花爛漫,盛開怒放,猩紅的、鵝黃的、絳紫的、雪白的,一團(tuán)團(tuán),一簇簇,作為綠的點(diǎn)綴,把鎮(zhèn)平大地裝扮得分外妖繞。寶林寺石塔位于鎮(zhèn)平縣城西北約30千米的寺山鄉(xiāng)寶林寺內(nèi),東臨二龍山,北依寺山,重巒疊嶂,古樹參天,風(fēng)景優(yōu)美。寶林寺塔-建筑結(jié)構(gòu)石塔共6層,由塔基、塔身、塔剎等3部分組成,高約9米,為漢白玉雕砌而成。塔基用8塊石條砌成八角形,壁面精雕二方連續(xù)波紋圖案,其上用仰、俯蓮瓣砌成圓形束腰須彌座。塔身下層為鼓狀橢圓形,外部精雕植物花紋。塔門向南,內(nèi)原置有一尊圓雕祖師。第二至第四層為仿木結(jié)構(gòu)樓閣式建筑,呈八角柱體。第二層雕作仰蓮承托上部塔體,八面皆鑿有佛龕,龕內(nèi)各……[詳細(xì)]
萬興東大藥房
  “萬興東”是南陽市一個古老的大藥房。始建于清乾隆三十二年(公元1767年),是著名晉商劉子清創(chuàng)建的集中醫(yī)藥炮制、加工、診療、出售為一體的古商號。建國前,萬興東大藥房經(jīng)商講究信譽(yù),所營藥材,只求藥質(zhì)優(yōu)良,不計價格高低。常年派人坐莊漢口,購進(jìn)南北地道藥材。藥材炮炙,務(wù)求真材實(shí)料,遵古依法,旨在提高藥效。同時,遵照古籍藥方,以前店后作形式自產(chǎn)自銷各種丸、散、膏、丹等。柜臺前接待顧客,無論批發(fā)、零售,熱情相待,一律倒茶遞煙。外地顧客免費(fèi)食宿。因之,藥房信譽(yù)、生意日久不衰。民國初年,萬興東生意鼎盛。當(dāng)時,全店人員近百,僅切藥工就在50余人。在鄧縣汲灘設(shè)聯(lián)號萬興劉(萬興西),擁有土地30頃�?箲�(zhàn)初期,該店開始走下坡路,人員、資產(chǎn)巨減。解放后,在黨的政策扶持下,萬興東得以幸存。1956年實(shí)行公私合營后,萬興東回到人民手中,被定為國營藥店。文革時期,萬興東古老建筑幾經(jīng)搶砸,店堂古雕被毀,經(jīng)營一度受損。黨的……[詳細(xì)]
14、黃石庵 省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位
黃石庵
  位于河南省西峽縣太平鎮(zhèn)24公里,樺樹盤山下的黃石庵,是一座千年古剎,久有盛名�;旎鞜o極道貫一壺天地髓,玄玄太歲經(jīng)明三教圣心。黃石庵地處老君山南麓,層巒迭峰,風(fēng)景秀麗,道路通暢,氣侯宜人。四鄰為老界嶺各大景區(qū),東與細(xì)辛廟相望,西與回龍寺對峙,南與耍孩關(guān)、伏牛山大峽谷相依,北與老君山、老界嶺相伴,可謂得天獨(dú)厚之地。放眼黃石庵,日益興旺,香火不息 ,四面八方善男信女虔誠朝拜,發(fā)心捐助,寺院建設(shè)不斷擴(kuò)大,因此她是一個理想的佛道宣教場所。黃石庵寺,據(jù)傳是黃石先生在此研修《太公兵法》,自搭庵棚,清風(fēng)清泉相伴,山果野菜為食,庵前白鶴獨(dú)立,庵后猛虎鎮(zhèn)守,庵中金蟒盤踞,黃石先生心專意定,聚精會神,將《太公兵法》演繹得生龍活虎,八卦五行布兵列陣運(yùn)用靈活,得心應(yīng)手。之后離庵云游,途遇張良自秦而來,慧眼識珠,知張是賢才能人,遂將兵書傳授,可助劉邦興漢。劉邦得天下,建業(yè)漢朝。當(dāng)呂后篡權(quán)奪位,韓信被誅,身居西漢開國輔……[詳細(xì)]
八里崗遺址
  八里崗遺址八里崗遺址是新石器時代的古文化部落遺址,坐落在河南鄧州市東約3公里處湍河南岸八里崗西北的坡狀高崗上,距今約6800年,文化層厚3-5米,面積近九萬平方米。八里崗遺址1957年發(fā)現(xiàn)并被公布為縣級文物保護(hù)單位;2000年9月25日,被河南省人民政府公布為第三批省級文物保護(hù)單位;2001年6月25日,被國務(wù)院公布為第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1991年秋至今,北京大學(xué)文博學(xué)院考古系與南陽文物研究所聯(lián)合對八里崗遺址進(jìn)行了七次發(fā)掘,揭露面積5000余平方米,出土了大量的遺跡和遺物,收獲頗豐。其中1994年的發(fā)掘因發(fā)現(xiàn)了仰韶文化中晚期長排連間套房房屋基址而被評為當(dāng)年的全國十大考古新發(fā)現(xiàn)。發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)了大量有價值的遺跡遺物,計有:房基66座,墓葬150余座,灰坑窖穴千余個、文物標(biāo)本萬余件。揭示遺址的文化層堆積自下而上依次為:仰韶文化早期、中晚期,屈家?guī)X文化中后期,石家河文化——龍山文化晚期地層�!�[詳細(xì)]

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