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咸陽市文物古跡介紹

興平霍光墓
  興平霍光墓霍光,字子孟,是霍去病的同父異母兄弟。漢武帝晚年,霍光-為大司馬大將軍,“受遺詔輔少主�!睗h昭帝即位時才八歲,朝廷“政事壹決于光�!焙髞�,霍光的外孫女又被召入宮,并冊立為皇后(即孝昭上官皇后),霍光的地位更加顯赫。昭帝死后,他又與朝廷群臣廢掉即位的呂邑王劉賀,擁立皇曾孫劉詢?yōu)榈邸;艄馐侨希瑥恼_(dá)二十年之久,地節(jié)二年(公元前68年)去世。漢宣帝親臨哀悼,為他舉行了盛大的葬禮。在茂陵東邊,“發(fā)三河卒穿復(fù)土”,為霍光修建了墳?zāi)购挽籼�。“置園邑三百家,長丞相守如舊法”。茂陵以東4000米,興平市西吳鄉(xiāng)陳阡村有今傳霍光墓,墓前有清代陜西巡撫畢沅書寫的碑石。墓冢底部長72米、寬64米、高19.5米。近年來,在該墓以東500米曾發(fā)現(xiàn)大面積西漢時代的建筑遺址,還有部分壁畫遺跡,以及云紋和文字瓦當(dāng)。其0土的“加氣始降”、“屯澤流施”、“光由宇”和“道德順序”等文字瓦當(dāng),為過去所少見�!�[詳細(xì)]
102、武功姜嫄墓
武功姜嫄墓
  武功姜嫄墓《武功縣志》載:“姜嫄墓在南門外,南去360步,又西40步,墓在坎上,與東原梅家莊通�!苯獘悶橛雄⑹现脊耪哒J(rèn)為有邰氏為炎帝姜姓部族的一個支派。姜嫄與兒子后稷,不只是母子關(guān)系,在農(nóng)業(yè)發(fā)展上還屬一種繼承關(guān)系。姜嫄將姜姓部族的農(nóng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)教給后稷,對他的成長起了很大的作用,后稷在農(nóng)業(yè)上的偉大建樹,是與姜嫄分不開的。因此,周人對姜嫄的崇敬也是至尊至圣的,如《詩經(jīng).悶宮》中就稱:“赫赫姜螈,其德不回�!币唤獘悅ゴ笥止饷�,她的品德最純正。姜嫄墓是武功縣最早公布的文物保護(hù)單位。據(jù)1956年文物普查登記:墓前有一磚砌牌坊,中門上有石刻“姜嫄圣母墓”五個大字,為光緒丙子年立,陜西提學(xué)使吳大澉書。牌坊后有石碑兩塊,前后豎立。封土高約4米,下為方形,周長15米。近年來,文物管理部門,在墓旁植上了成片的翠柏,立了保護(hù)碑,還將“文革”中毀棄了的石刻征集出來,吳大澉題書的墓名又穩(wěn)穩(wěn)地坐在了新修的牌坊上�!�[詳細(xì)]
中國大地原點(diǎn)
  中華人民共和國大地原點(diǎn)位于咸陽市北的涇陽縣永樂鎮(zhèn)石際寺村,是中國的地理中心。大地原點(diǎn)由中心標(biāo)志、儀器臺、主體建筑、投影臺等四大部分組成。高出地面25米多的立體建筑共七層,頂層為觀察室,內(nèi)設(shè)儀器臺;建筑的頂部是玻璃鋼制成的整體半園形屋頂,可用電控翻開以便觀測天體;中心標(biāo)志埋設(shè)于主題建筑的地下室中央。大地原點(diǎn)建成后不久,即增設(shè)并施測了國家基本重力點(diǎn)和天文基本點(diǎn)。背景資料——大地原點(diǎn)亦稱“大地基準(zhǔn)點(diǎn)”,即國家水平控制網(wǎng)中推算大地坐標(biāo)的起標(biāo)點(diǎn)。建國初期,我國使用的大地測量坐標(biāo)系統(tǒng)是從前蘇聯(lián)測過來的,其坐標(biāo)原點(diǎn)是前蘇聯(lián)玻爾可夫天文臺,這種狀況與我國的建設(shè)和發(fā)展極不相稱。為此,國家從1975年開始組織人力和搜集分析了大量資料,根據(jù)“原點(diǎn)”的要求,對鄭州、武漢、西安、蘭州等中國中部地區(qū)的地形、地質(zhì)、大地構(gòu)造、天文、重力和大地測量等因素實(shí)地考察,最后將我國的大地原點(diǎn)確定在涇陽縣永樂鎮(zhèn)石際寺村境內(nèi)�!�[詳細(xì)]
旬邑文廟
  旬邑文廟旬邑文廟始建于明萬歷十一年(1583),是旬邑縣現(xiàn)存的唯一的一座供奉我國偉大的思想家、教育家孔子的廟宇,承載著厚重的歷史、科學(xué)、藝術(shù)和文化內(nèi)涵。1982年,文廟被旬邑縣人民政府公布為縣級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。旬邑文廟始建于明萬歷十一年(1583),是旬邑縣現(xiàn)存的唯一的一座供奉我國偉大的思想家、教育家孔子的廟宇,承載著厚重的歷史、科學(xué)、藝術(shù)和文化內(nèi)涵。1982年,文廟被旬邑縣人民政府公布為縣級重點(diǎn)文物保護(hù)單位�,F(xiàn)存大殿一座,座北面南,面闊五間,長16米,進(jìn)深三間寬11.5米,為歇山頂,是典型的七檁六椽式建筑,屋面中心施綠色琉璃瓦,四檐施斗栱,五彩重昂,各角柱均施轉(zhuǎn)角斗栱,檐部施勾頭滴水,四個翼角角梁頂頭施彩色琉璃套獸,整個建筑布局合理,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),肅穆壯觀。2006年縣委縣政府投資40萬元對文廟進(jìn)行了搶救維修,2007年投資39萬元在文廟內(nèi)塑造了孔子及賢士的塑像,對外開放�!�[詳細(xì)]
武功龍王廟
  龍王廟位于武功鎮(zhèn)東約500米漆水東岸邊。清同治十二年(1873),知縣陳爾弗在武功鎮(zhèn)東郭漆水東岸創(chuàng)建漆水“龍神祠”,有正殿三間,門房三間,南北廊房各一間。光緒十四年(1888),知縣、秦州進(jìn)士張世英合邑中故有魁星、忠孝、節(jié)義、蘇武、張載、康海與龍神為一祠而祭之。其后,劉理江(遼寧梨樹縣人)棄官云游,皈依玄門,先在氵韋水牛家河段扶人過河,后移武功鎮(zhèn)東龍王廟旁漆水邊助人,時稱“人舟”,與后來之楊理靈、董理清增修龍王廟之靈宮殿、山門、楹廊等。建國后,龍王廟建筑悉數(shù)被毀,惟余土窯洞兩孔。八十年代初,前掌廟者索回地畝,稍加修繕。1986年前住持牛成麟等力圖恢復(fù),經(jīng)縣政府批準(zhǔn),化緣四方,又得邑人相助,重砌劉(理江)仙洞、六角亭、靈宮殿二間重檐,前殿三間二層,后殿三間一層重檐,南側(cè)陪殿五間,北側(cè)三間,磚砌“湯會”窯洞10孔。凡殿皆為0式,磚木結(jié)構(gòu),占地三畝余。1988年,武功縣道教協(xié)會設(shè)于廟中。地址:秦……[詳細(xì)]
106、唐莊陵 省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位
唐莊陵
  唐莊陵位于陜西省三原縣東北十五公里陵前鎮(zhèn)柴家窯村東250米處,是唐敬宗李湛(809~827年)的陵墓,為省級文物保護(hù)單位。李湛,唐穆宗李恒的長子,初封為鄂王,后徒封為景王,于元和四年(809)六月七日出生于東內(nèi)大明宮之別殿。長慶二年(822)十二月被冊立為皇太子的,長慶四年(824)正月,敬宗先因父親穆宗健康惡化以太子身份監(jiān)國,穆宗于公元824年正月病死后,他于同月丙子日繼位,第二年改年號為“寶歷”,在位2年,寶歷三年(827年)十二月遇害去世,為宦官謀殺,終年18歲,大和二年(828年)七月入葬。曾用年號:寶歷;謚號:睿武愍孝皇帝;廟號:敬宗。陵園為方形,長490米,寬480米,四面各開一門,門外置一對石獅。南門朱雀門外神道長460米。有華表、翼馬、鴕鳥、翁仲等石刻造像,封土前有清代立“唐敬宗莊陵”碑,附近地面海拔515-520米�!�[詳細(xì)]
興平董仲舒墓
  興平董仲舒墓董仲舒(公元前179年—公元前104年),廣川(今河北景縣西南廣川鎮(zhèn))人,漢代哲學(xué)家,自幼攻讀儒家典籍,景帝時為博士。建元五年(公元前136年),董仲舒建議漢武帝尊崇孔子的學(xué)說,漢武帝采納了他的意見,罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù),確立了儒家在中國封建社會長達(dá)兩千多年的統(tǒng)治地位。在教育上,他主張立太學(xué),設(shè)庠序;在人事制度方面,提出州郡舉茂才孝廉,開我國古代封建社會科舉之先聲。董仲舒在朝廷-后.家徙茂陵邑,年老時“去位歸居”于此,后在茂陵邑家中去世�!短藉居钣洝肪矶哂涊d:“董仲舒在縣(興平)東北二十里�!苯衽d平市南位鄉(xiāng)策村東南250米,茂.陵東北652米有一墓冢,當(dāng)?shù)厝罕姺Q“次�!�,相傳為董仲舒墓.此冢底部長71米、寬30米、冢高14.3米。董仲舒墓于1956年被陜西省政府列為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位�!�[詳細(xì)]
興平金日磾墓
  興平金日磾墓金日磾(公元前134年—公元前86年),字翁叔,系匈奴休屠王的太子�;羧ゲπ倥珣�(zhàn)爭取得節(jié)節(jié)勝利,匈奴奴隸主貴族內(nèi)部出現(xiàn)嚴(yán)重分歧。匈奴昆邪王和休屠王共同約定投降漢軍,但休屠王改變了主意。昆邪王殺了休屠王,率部分匈奴軍隊(duì)投降了西漢王朝。金日磾和他弟弟金倫、母親瘀氏被西漢王朝收納官府作為奴隸,飼養(yǎng)馬匹。金日磾忠于職守,頗得漢武帝賞識,先后被任命為馬監(jiān)、侍中、駙馬都尉、光祿大夫。漢武帝不因金日蟬是少數(shù)民族、又是反對過自己的匈奴首領(lǐng)之子而歧視、疏遠(yuǎn)他,j而是根據(jù)他的德行“貴重之”。金日磾在粉碎莽河羅刺殺漢武帝的陰謀活動中立了大功,被武帝封為侯。武帝死后,金日磾和霍光一起輔佐昭帝。金日殫死時,皇帝“賜葬具冢地,送以輕車介士,軍陣至茂陵”,陪葬于武帝茂陵之旁。其墓在霍去病墓東鄰,形如覆斗,冢底部長41米、寬36米.冢高11.2米�!�[詳細(xì)]
三原清涼寺
  陜西省三原縣魯橋鎮(zhèn)峪口山清涼寺建于唐代,峪口村西至今還埋著唐代一座尊勝陀羅尼石幢,系佛家刻寫-之物。該石幢立于唐宣宗大中十三年�?梢钥闯龃说禺�(dāng)年佛教的盛行。原址在今寺院悲靠的塬坡后邊約三百米清涼塬最高峰處。寺中僧侶甚眾。有方丈,監(jiān)寺,首坐等。并有武僧護(hù)寺,是方圓幾十里內(nèi)有名的寺院。后來因寺內(nèi)僧人有做惡行為觸犯了法律,因而寺院被官府(又有傳說為義俠楊香武)火燒夷為平地。直到今天,原址斷崖中仍充滿瓦礫。此處四周皆為溝壑,荒蕪人煙,因而可以推測原系古建無疑。清康熙年間陜西巡撫畢源所著《關(guān)中金石記》中曾記有“清涼禪院正書(金)大定四年四月(1164)�!爆F(xiàn)在的清涼寺遺址建于明代,原名清涼觀。系道家經(jīng)山后老清涼寺主持同意修筑的道觀。后來因該道士經(jīng)常出外云游,便請后山僧人前來照管。再后來由于后山寺院被焚,一部分僧人便移居于此生活。因該道觀人有次出外云游后再未回山,慢慢地天長地久這兒便成了佛家寺院。但直……[詳細(xì)]
110、北宋泰塔
北宋泰塔
  泰塔又稱旬邑塔,在旬邑縣城內(nèi)。  泰塔是樓閣式磚塔,八角七層,高五十三米。在第一層北面正中辟有半圓形券門,通過門里的甬道,進(jìn)至塔心小室后,有木梯可盤登遠(yuǎn)眺。從第二層起,每層都有拱形的門洞與長方形的假門相間,并逐層依次變換其方位。   各層塔檐于轉(zhuǎn)角部位的中線上,用青石制成角石一根。它的外端均特意被加工雕鑿成螭首,自翼角伸出。螭首的頸部各有鐵鑄環(huán)套,用以系鈴。每當(dāng)清風(fēng)徐來,鐵馬叮鐺,抑揚(yáng)頓挫,如聽神曲,使人心曠神怡。 相傳此塔建于唐代,但據(jù)塔身第六層北面東側(cè)檻窗上的一塊磚刻題記,起塔的時間為嘉佑四年正月中,即公元1059年。由此證明,此塔已有九百多年的歷史了。泰塔外觀秀麗,裝飾典雅。昔人周崇雅有《寶塔凌空》詩題記:“玲瓏金剎跨豳陽,七級芙蓉舍利藏。風(fēng)雨翠屏形突兀,云霞白色鏡蒼茫。”……[詳細(xì)]
董家坪遺址
  董家坪遺址董家坪遺址,陜西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于咸陽城西北150公里處長武縣洪家鄉(xiāng)公主村。龍山文化聚落遺址。1958年發(fā)現(xiàn),遺址地勢西高東低,為緩坡臺階地,東西橫距100米,南北縱距150米,面積1.5萬平方米。遺址中心區(qū)發(fā)現(xiàn)3處大型袋狀灰坑,長約2~5米,深約2米。另外在該遺址區(qū)北部斷崖上亦發(fā)現(xiàn)條狀文化層。出土器物有泥質(zhì)紅、灰陶罐,夾砂紅陶盆和灰陶罐以及帶流刻槽碗等。董家坪遺址,陜西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于咸陽城西北150公里處長武縣洪家鄉(xiāng)公主村。龍山文化聚落遺址。1958年發(fā)現(xiàn),遺址地勢西高東低,為緩坡臺階地,東西橫距100米,南北縱距150米,面積1.5萬平方米。遺址中心區(qū)發(fā)現(xiàn)3處大型袋狀灰坑,長約2~5米,深約2米。另外在該遺址區(qū)北部斷崖上亦發(fā)現(xiàn)條狀文化層。出土器物有泥質(zhì)紅、灰陶罐,夾砂紅陶盆和灰陶罐以及帶流刻槽碗等�!�[詳細(xì)]
112、吳氏陵園
吳氏陵園
  吳氏陵園安吳堡吳氏家族系清代全國著名鹽商。吳周氏是慈禧太后義女,一品誥命夫人。吳氏陵園是著名的吳氏莊園的有機(jī)組成部分。園內(nèi)柏樹林立,石馬、石碑、石坊盡顯一代古墓的莊嚴(yán)與氣勢。安吳堡吳氏家族系清代全國著名鹽商。吳周氏是慈禧太后義女,一品誥命夫人。吳氏陵園是著名的吳氏莊園的有機(jī)組成部分。園內(nèi)柏樹林立,石馬、石碑、石坊盡顯一代古墓的莊嚴(yán)與氣勢。吳氏陵園——中國近代著名學(xué)者、中國比較文學(xué)奠基人吳宓先生陵園,立吳宓弟子及現(xiàn)代名人評價石碑廊,建設(shè)仿明清時期圍墻、陵園廣場、購物及飲食長廊,修建停車場地等旅游配套設(shè)施,增加園內(nèi)綠化面積和標(biāo)志;對吳氏陵園其他部分進(jìn)行修繕,建設(shè)環(huán)陵園步行道路,將倒塌的石刻予以恢復(fù)原位;加強(qiáng)現(xiàn)有柏樹林、石馬、石碑、石牌坊的保護(hù),最終將陵園建成集人文旅游、科普教育為一體的“三秦第一陵園”�!�[詳細(xì)]
武功毗盧寺
  毗盧寺位于陜西省武功縣西北的五里鋪,西距老縣城武功鎮(zhèn)5里,南鄰104省道,東接曹代公路,交通便利,區(qū)位優(yōu)勢明顯。據(jù)《武功縣志》記載,五里鋪所在的牛寨村建于宋紹興(約1130年)年間,以牛姓軍戶屯田于此得名;又據(jù)“三老”座談,宋代有一牛姓人在朝做官,因遭破孩由河南遷此居住,人們?yōu)榱思o(jì)念他取名牛摘村。并為驛卒休息,商旅緩腳之處而得名。五里鋪毗盧寺為唐初所建,因供奉佛教創(chuàng)始人尼泊爾國有毗尼地釋加牟尼佛而得名。寺內(nèi)建有浮屠,十八羅漢堂。一直香火不斷。每逢農(nóng)歷正月十三、六月二十一廟會,牛寨、大寨、麻西等十大社都要敲鑼打鼓來寺院進(jìn)香,并以此開展群眾文化活動,竹馬、社火、大戲錢來助興,成為代家鄉(xiāng)一大盛事。景區(qū)地址:陜西省咸陽市武功縣五里鋪乘車線路:武功縣城內(nèi)乘開往武功鎮(zhèn)的班車,中途在五里鋪下車可達(dá)。……[詳細(xì)]
彬縣陶谷墓
  彬縣陶谷墓陶谷墓位于縣城西劉家灣東臺地。墓高3米,周長36米。墓前有碑樓,-“宋代文人陶谷墓”。1957年陜西省人民政府公布為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。陶谷(902——970),字秀實(shí),邠州(今彬縣)人,北宋時著名的文人。在皇朝頻繁交替的五代時代先后擔(dān)任了后晉、后漢、后周的許多重要官職,位至侍郎。趙匡胤發(fā)動陳橋兵變,以禪讓形式奪取后周政權(quán),陶谷當(dāng)場從袖中取出他早已準(zhǔn)備好的禪位詔書,使禪位儀式得以順利進(jìn)行。由此得到宋太祖的器重。先任禮部尚書,不久又兼任刑部、戶部二尚書。陶谷精通法律,執(zhí)法嚴(yán)明,對-惡徒毫不留情。一次,他在家鄉(xiāng)邠州城內(nèi)巡視,得知一官吏縱子行兇,欺壓百姓,便立即查清事實(shí),不但嚴(yán)懲了罪犯,還將其父削職為民。陶谷年少即好學(xué),入仕后留心采錄了許多五代時期的新穎語匯,成《清異錄》一書�!�[詳細(xì)]
安吳堡戰(zhàn)時青年訓(xùn)練班革命舊址
  第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,陜西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于咸陽城北45公里處涇陽縣安吳鎮(zhèn)安吳堡村。是在中共中央青年工作委員會領(lǐng)導(dǎo)下,以西北青年救國聯(lián)合會的名義,在當(dāng)時的國民黨統(tǒng)治區(qū)陜西省涇陽縣安吳堡舉辦的培訓(xùn)青年干部的重要場所。它是抗日青年的旗幟、革命青年的熔爐、中國青運(yùn)史上的豐碑。2013年5月,安吳堡戰(zhàn)時青年訓(xùn)練班革命舊址被列為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]

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