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各地旅游名勝推薦-佛篇
南陽臥佛寺位于南陽故城西北隅，實屬佛教一古剎寺院，清光緒新修南陽縣志》、《南陽市志》等地方史書均有記載�！妒兄尽酚涊d：該寺建于清康熙十年（公元1671年）原建筑有山門，上有匾額臥佛禪林，山門兩側(cè)有南陽知府顧嘉衡手書的楹聯(lián)一枕酣睡，顯示麈寰皆若夢，萬籟俱寂，方知色相本來空。山門后有臥佛殿一座，有左右對稱的廂房，最后有二層的翹角的古建筑樓房，共計18間。 山門前有石獅、臥佛大殿，左右對稱的廂房，院內(nèi)有香爐，古石刻林立，古樹若干株，最高建筑是兩層翹角的樓房，雕梁畫棟，山門內(nèi)的四大天王像栩栩如生，臥佛酣睡如真，是一處休身養(yǎng)性的好去處。該寺院在民國時因受激進思想的影響，馮玉祥扒廟建學而毀于一旦，但古碑、…[詳細]
半月山大佛又稱資陽大佛，位于四川省資陽市雁江區(qū)碑記鎮(zhèn)，是一座在山崖石壁上雕刻的佛像。大佛高22.24米，寬11.2米，刻成年代有多種說法，一為唐貞觀十七年（643年），一為唐貞元九年（793年）。大佛目前被四川省列入省重點文物保護單位。半月山大佛，因坐落于山形似下弦月的半月山而得名。它位于資陽市雁江區(qū)碑記鎮(zhèn)，是全省第三大坐佛，據(jù)說在世界上排第22位。碑記鎮(zhèn)，地處雁江區(qū)南大門與資中交界處，距城區(qū)20余公里。成渝公路、成渝高速公路途經(jīng)鎮(zhèn)域，交通方便。半月山大佛屬摩崖造像，即在山崖石壁上雕造的佛像。其為彌勒佛倚坐像，屬凈土宗造像。大佛端坐于長方形石龕中，坐南朝北，身高22.24米，胸寬11.2米，結(jié)…[詳細]
雪竇山彌勒大佛位于浙江省奉化市溪口鎮(zhèn)的雪竇山后山海拔369米山坡上。大佛坐北朝南，為銅質(zhì)坐姿，左手提布袋，右手握佛珠，慈眉善目，笑容可掬，袒胸露腹。這是以奉化布袋和尚基本形態(tài)為造型的中國化彌勒佛像。大佛居高臨下，與整個巖體連成一體，扎實堅固，穩(wěn)如磐石，宏偉壯觀，氣勢非凡，寶相莊重，做工精美，栩栩如生。建造露天彌勒大佛，是奉化市旅游發(fā)展史上的大手筆，也是一件繼往開來的文化盛事。對推動奉化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展、提升奉化城市文化價值、加快奉化建設(shè)旅游名城步伐都將起到積極作用。景區(qū)規(guī)劃面積52公頃，由中、東、西三條軸線和六大功能區(qū)組成。中軸線為大佛主景區(qū)，東軸線為大佛副景區(qū)，西軸線為原雪竇寺建筑。六大區(qū)功能布…[詳細]
千佛洞石窟千佛洞石窟位于旬陽縣七里鄉(xiāng)中溝山梁上，始建年月不詳。座東北，面西南，為一直進平頂?shù)捻搸r洞穴。石窟平面呈長方形，深138米，高375米，寬57米�？哒诩皟蓚�(cè)現(xiàn)存大小造像800余尊。其中正壁上下二層；兩側(cè)布局對稱，各分七層，除底層造像與正壁大略相等外，其余六層，滿布小佛像。石窟正壁上層有佛像七尊，弟子二尊。中國佛教寺院殿堂的配置中，供七佛的甚少。據(jù)《長阿含經(jīng)》卷一載：釋迦牟尼前有六佛，即：毗婆尸佛、尸棄佛、毗舍浮佛、拘留孫佛、迦葉佛、拘那含牟尼佛，加上釋迦牟尼佛，通稱“過去七佛”。此處所供，疑即“過去七佛”。七佛中，正中三佛較大，高可1米，兩側(cè)四佛略小，高約80厘米。七佛均施彩繪…[詳細]
位于市中區(qū)東南部，距市區(qū)約10公里。該地區(qū)山壑連綿，溝峪狹長，植被茂盛，有參天古樹，清澈的泉群，佛教古跡眾多，擁有良好的自然生態(tài)資源和人文景觀。該區(qū)交通便利，繞城高速公路穿區(qū)而過，具有很高的旅游開發(fā)價值，是旅游、休閑、度假與會議接待的理想場所。佛峪景區(qū)，位于龍洞山景區(qū)洞南側(cè)，四面環(huán)山，重巒疊嶂，林木蔥郁，山花爛漫，清泉淙淙，古寺深藏，環(huán)境清幽染秀。沿著林蔭小徑，跨過涓涓小溪，行約1公里，進入空闊的圓形山谷，俗稱“蘿圈峪”，為佛峪景區(qū)最佳處�！ ∩轿鞅眰�(cè)“南靈臺山”半腰石崖上，有一座古老的寺院，名“般諾寺”，據(jù)明成化年間碑文記載，寺院為隋文帝時創(chuàng)建；距今已經(jīng)有400多年的歷史。寺院有墻院相圍，形…[詳細]
開縣南雅大佛寺座落在開縣西南部的南雅鎮(zhèn)，為唐末寧元時期留下的石刻雕塑。寺內(nèi)大佛依山而立，就巖鑿成，佛身依巖迭坐，含笑頷首，盤腿打坐，成為巴蜀境內(nèi)僅次于樂山大佛的第二大佛，現(xiàn)為重慶直轄市域內(nèi)第一大怫，曾為重慶電視臺天氣預(yù)報節(jié)目開縣的標志。南雅鎮(zhèn)位于重慶市開縣、四川省開江縣交界處，距開縣縣城45公里。原有的寺廟——大佛寺，20世紀50年代初為破四舊，拆除廟宇，廢作他用。在20世紀60年代“文革”期間，有人炸掉了直徑一米多的大佛腦袋，唯佛身尚存。1997年初，當?shù)刈プ≈貞c直轄大力發(fā)展旅游資源的契機，組織人力重新修葺大佛，恢復(fù)了大佛的本來面目，并修復(fù)了寺廟的正殿，在佛像周圍遍植風景樹。現(xiàn)在，經(jīng)過修葺重…[詳細]
石佛寺位于鳳翔縣城東北糜桿橋鎮(zhèn)，距縣城約13公里處。它雄踞于馬頭坡之上，青峰山之巔，俯視雍川大地。寺廟座北向南，占地四十多畝，布局得當，結(jié)構(gòu)合理，氣勢雄渾，造形美觀。這里背山朝陽，環(huán)境清靜，氣侯宜人，風景優(yōu)美。立身寺院大門口，放眼向南，眺望鳥瞰，秦嶺群峰綿延不斷，雍州城貌盡收眼底。寶靈公路就從寺院大門口經(jīng)過，人來人往，絡(luò)繹不絕，交通便利，車水馬龍。石佛寺原名千佛寺，始建于北魏386年—534年間，因供奉有1000余尊大小石佛像而得名。據(jù)考證千佛寺屬千年古剎，歷史悠久，昔日的寺院殿宇林立，香火鼎盛，彌陰蔽日，奇花異草，爭奇斗艷，環(huán)境優(yōu)雅，景色宜人，聞名遐邇，在關(guān)中一帶享有盛名，山勢居高臨下，形如…[詳細]
仁壽高家大佛：又稱牛角寨大佛，位于仁壽縣城東北35公里的高家鎮(zhèn)鷹頭村牛角寨，海拔760米，地處雙流、簡陽、仁壽三縣交界處，龍泉山脈中段東側(cè)邊緣，距成都市40公里，景區(qū)總面積4.8平方公里，南、北、西三面群山連接，層巒迭障，東西平疇數(shù)十里，近觀鷹頭水庫，遠觀簡陽三岔湖，是省級重點文物保護單位。寨上古柏蒼郁，怪石嶙峋；寨東側(cè)崖壁依山鐫造彌勒佛胸像一尊，坐西向東，雙手齊胸合十，牛角寨大佛始于唐代天寶八年，頭高7.7米，頸高1米，胸高4.85米，面部寬4.6米，肩寬11米，是中國大佛的唯一胸佛。于公元707年建成。2002年3月，縣政府審定為縣級第一批旅游區(qū)。樂山大佛是海通帶領(lǐng)工匠始鑿于唐開元初年（公…[詳細]
石佛寺位于安吉縣山川鄉(xiāng)境內(nèi)的茅塢塘山，茅塢塘又名芙蓉谷，座落在群山疊嶂的峽谷中，主峰落伽山海拔1169．6米，景區(qū)內(nèi)飛瀑翠雨，潭水碧綠，林篁茂盛，世塵不染，尤如仙境。游芙蓉谷，嘗千年氣象奇觀。石佛寺距今已有l(wèi)loo多年，長年香火不斷。每年農(nóng)歷六月十九觀音菩薩生日，這天不管是久旱無雨或晴空萬里，中午時分，芙蓉谷里定會下起毛毛細雨，這是菩薩顯靈?氣象奇觀?山不在高有仙則名，水不在深有龍則靈。石佛寺位于海拔1085.9米處，這里群山疊嶂，四季常青，風光秀麗，石佛寺的大門原狀保留完好，門高2.1米，寬1.33米，兩邊用l5塊青石疊成，青石上雕刻著兩只栩栩如生、小巧玲瓏的石獅子浮雕和八仙道具，共有圖雕1…[詳細]
大佛寺位于縣城東北1公里的高崖上，又名“清涼院”，“佛閣寺”，因寺內(nèi)有一依崖雕塑的巨佛，故俗稱“大佛寺”。1996年元月由山西省人民政府[晉政發(fā)（1996）7號]文件公布為山西省重點文物保護單位。據(jù)清同治《稷山縣志》及寺內(nèi)所存在碑碣記載，該寺始建于金代皇統(tǒng)二年（1142年），元、明、清各代曾多次重修或擴建。寺院坐北向南，南北長233米，東西寬150米，總面積4000佘平方米。原寺規(guī)模較大，拾級而上下班，坡道兩旁殿宇棋布有序，塑像極多。因兵亂大部分建筑遭毀�，F(xiàn)僅存下殿，垛殿及十王洞，十六羅漢洞等。正殿，系樓閣式建筑，依崖建成造。前的抱廈三間。面闊三部，進深三部懸山頂。其一樓斗拱系典型的金代構(gòu)件�！�[詳細]
看點 它是佛教最早傳入泰國的地方，故為泰國佛教史上的圣地。著名景點有大佛塔、月宮�！ 〈蠓鹚河置涟屯探鹚≒hrPatgom Chedi），泰國最古老、最大和最高的佛塔，世界著名佛塔之一，也稱“佛統(tǒng)大金塔”。位于泰國佛教圣地佛統(tǒng)府首府佛統(tǒng)市中心，已有2000多年歷史�！ 〕踅〞r只有39米高，到公元1853年，大塔幾乎傾塌，拉瑪四世重新修建新塔。第二次修建的佛塔，因遭暴雨襲擊，部分被毀。后經(jīng)拉瑪五世重加擴建，才成了現(xiàn)在的佛塔�，F(xiàn)在這座大塔，由3個不同時期興建的佛塔組成，一個套著一個，為佛塔建筑藝術(shù)上的少見造型�！ ∷�120米，呈螺旋狀的塔尖部分高40米，圓形塔底直徑為50多米。從遠處望去…[詳細]
一世德哇倉·羅桑東珠，幼年在嘉木樣·俄昂宗哲尊前受具足戒后，發(fā)愿跟隨嘉木樣學法。十六歲赴西藏，入哲蚌寺郭莽學院潛習佛法。因他天資聰穎，成績優(yōu)異，大師對他寄予很大希望。1709年隨嘉木樣·俄昂宗哲大師返回今夏河縣所在地，協(xié)助嘉木樣大師創(chuàng)建卜楞寺，并負責處理寺院的一切事務(wù)，使拉卡楞寺政教日益昌興。1738年擔任拉卜楞寺第三任總法臺。1743年將嘉木樣大師轉(zhuǎn)世靈童迎進拉卜楞寺坐床，使寺主嘉木樣-系統(tǒng)得以形成和延續(xù)。第二世嘉木樣·久美昂吾在位時，鑒于他對拉卜楞寺的創(chuàng)建有功，特許德哇倉-系統(tǒng)享受“賽赤”待遇。第二世德哇倉·久美隆柔嘉措于1772年榮登拉卜楞寺第十六任總法臺法座，嚴明戒律，注重精修，使政教…[詳細]
訾家河萬佛寺位于陜西省神木縣中雞鎮(zhèn)訾家河黑圪垯山山頂，隔-河與煤都大柳塔礦區(qū)相望。據(jù)傳寺廟始建于明代，歷代均有重修，現(xiàn)占地45畝，建筑面積達4000平方米，分為北、中、南三院。建有大雄寶殿、天王殿、祖師殿、觀音閣等50余座殿宇，另有牌樓、旗桿等80余座附屬建筑。寺廟是以佛教為主的佛、道、儒合一的宗教活動場所。供奉有釋迦牟尼、菩薩等50余尊塑像。每年農(nóng)歷的正月初八，四月初八，六月十八、十九、二十為傳統(tǒng)廟會時間。萬佛寺南北長99米、東西寬33米，坐北朝南，分南院、中院、北院，其中中院位置最高，是主體。東為-河，南、西、北被風吹日曬和雨水沖刷，形成溝渠，隔溝群山環(huán)繞。大柳塔煤礦開發(fā)建設(shè)時，該山正對井…[詳細]
甘谷大佛甘谷大佛高達20余米，腳下供人瞻仰的地域原來只有一米余地，但站在腳下如何變換位置從不同角度觀看，都到合乎比例，表情和藹可親。它奧妙莫測之處在那里呢？這就是古代的藝匠們很巧妙地解決了高大造像在有限位置觀看的視覺差問題。在解決視覺差問題的同時，須解決搭架，造型小樣和安全問題。這些都要用科學的態(tài)度和高超的藝術(shù)技巧來完成。甘谷大佛，端座于懸崖之壁，開鑿在相對地面高度200米之上，但無論從山下或窟內(nèi)各個角度去觀賞，都給人一種慈祥恬靜的感覺，沒有不合比例的地方。在千余年前是如何做到技巧與觀感的完善統(tǒng)一呢？全國著名雕塑藝術(shù)家溫庭寬先生經(jīng)過仔細觀察，發(fā)現(xiàn)了其中奧妙。1983年，溫庭寬先生和譚樹桐先生�！�[詳細]
庫木吐喇千佛洞位于新疆自治區(qū)庫車縣西南約30公里處，是全國重點文物保護單位。 庫木吐喇是維吾爾語的譯音，意思是“沙漠中的烽火臺”�？呷悍植荚谖几珊訓|岸的山麓或斷崖上，分為南北兩區(qū)，相距約3公里。北區(qū)的洞窟較為集中，已編號的洞窟有80個，但窟形和壁畫保存較完好的不到半數(shù)。南區(qū)洞窟分散在河東岸和幾條山谷內(nèi)，編號的洞窟有32個，保存較好的不到10窟。與克孜爾千佛洞齊名的庫木吐拉千佛洞，位于在庫車縣城西南30公里處的渭干河畔的卻勒塔格山崖上。清徐松《西域水道記》稱，這里“山勢斗絕，上有石室五所，高丈余，深二丈許，就壁鑿佛相數(shù)十鋪，瓔珞香花，丹青斑駁”。 庫木吐拉是庫車縣境內(nèi)現(xiàn)存洞窟最多的一處石窟群，…[詳細]
佛光寺位于松花江畔美麗的城市佳木斯市南郊水源山北側(cè)，是黑龍江省較大的凈土道場。佛光寺，源于1938年所建的“般若大佛寺”后因社會-所至，僧眾星散各方，佛像蕩然無存，直至“文革”殿宇改做倉庫用地。1990年，廣大信眾因久沐佛恩，念佛日重輝，復(fù)興佛教文化。在政府的支持下，由宗教局禮請吉林省松源市龍華寺明臨法師來寺任主持，重光大佛寺。因原址不能再用，改址水源山，開山奠基，定名“佛光寺”。明臨法師來寺后，慨然以重光寺院，隆盛道場為己任。道心堅固，領(lǐng)眾修持，信眾精誠所至，金石為開，形成聚沙成塔之勢，1996年，在政府和十方善信、0檀那的大力支持下，正式開工建設(shè)。在2006年初，第一期工程全面告竣。完成建…[詳細]
蘇州萬佛寺得名于寺內(nèi)的萬佛石塔，萬佛石塔，原名禪師塔，坐落在江蘇省蘇州市高新區(qū)鎮(zhèn)湖鎮(zhèn)西涇村（西京村）。它面對太湖，隔湖與光福窯上山相望。堅固耐用太湖水患多，而塔是佛的象征，佛是威力無比的化身，為了消災(zāi)鎮(zhèn)邪，南宋紹興年間（公元1131—1162年）始建該塔，作為鎮(zhèn)湖之物。在明朝成化年間，高僧昕乚將塔進行了洗刷整修。由重建至今，已經(jīng)歷了692年的風風雨雨了。塔由石灰石石塊砌成，作單層造。塔體外方內(nèi)圓，造型簡潔，比例適度，堅固樸實。它既不同于漢族傳統(tǒng)的樓閣式寶塔，也不同于元代盛行的由印度傳入中國的喇嘛塔（瓶型塔），可謂自成一體，別具一格。塔原坐落在江南名剎秀峰附近，坐北朝南，通高11.2米，分臺基、…[詳細]
鐵佛寺位于陜西省乾縣陽峪鎮(zhèn)境內(nèi)。鐵佛寺歷史悠久，據(jù)《乾徽遺稿》載，縣城北鐵佛寺古鎮(zhèn)境內(nèi)清涼山于漢代建清涼寺；隋末由著名隋唐佛學大師惠遠惠貞對其擴建，故而聞名隋唐。明萬歷年間，有了空、了常、了喜、了澈四位和尚住持之，大興象教，緇徒云集，今有畫像在焉，不著作姓氏，衣帶當風，栩栩如生，佛像金色，生氣遠出。明萬歷年間，寺院毀于火災(zāi)，僅余兩米二高鐵佛鑄像一尊，眾僧移請鐵佛下山，并于清涼山東南麓構(gòu)地供奉，其地即古絲綢路驛站之遺址也，因鐵佛像而更名為鐵佛寺。之后，來于此地的遷徙和逃荒者陸續(xù)依寺結(jié)茅而住，使鐵佛寺發(fā)展為人數(shù)眾多的自然村。民國年間，拆寺興學，大部分殿宇被毀，解放后僅存的一座大殿也在宗教改革時期被…[詳細]
大佛寺位于金湖北老街北首，東部和北部環(huán)繞著風景秀麗的淮河入江水道，南臨繁華的建設(shè)路商業(yè)街，西部以縣政府大樓為依托，人杰地靈，物華天寶。史載：清朝乾隆年間，時年暴發(fā)洪水，從上游漂來木質(zhì)大佛像一尊，停至現(xiàn)寺址東首三河邊的避風港內(nèi)。當時境內(nèi)善男信女就把這尊大佛暫時敬立在避風港灣禮拜，隨即十方信眾發(fā)心募化，萬人緣助，建寺造殿，迎請佛像，安位供奉，并稱為大佛殿。后傳僧人將大佛殿擴建并改名大佛寺。歷史上大佛寺占地近百畝，規(guī)模極其宏偉，晨鐘暮鼓，僧侶云集，名聞遐邇。大佛寺周邊有十八棵古槐，相傳乾隆下江南尋找親生父母時途經(jīng)此地，受大佛寺高僧點悟，由此返回皇宮，再不提尋親之事。乾隆有感高僧點化，臨行親手在大佛寺…[詳細]
石佛寺古稱佛巖寺,《西關(guān)志》載：“佛巖寺在居庸關(guān)西北二十五里，興廢無考，維寺中石佛一尊刻遼開泰四年(圣宗年號1015年)字跡，壁間又書元大德十一年(成宗年號1307年)造字跡,約之創(chuàng)自遼金時，其為古剎信矣�！笔鸲词馂榭h級文物,位于殘長城北側(cè)米，周圍連綿群山，有一天然板石洞，洞口高2米，闊4.7米，深5米，內(nèi)有坐式石佛一尊高2.85米，雕刻精細,造型渾厚，獨具風格，為北京地區(qū)少有的石雕佛像，保存完好。林中有山小路與該洞相通。當“水關(guān)長城”已經(jīng)被“修繕”的完全見不到它的本來面目的時候，幸好這里還有其他古跡能夠艱難的“幸存”下來，那就是“石佛寺”。為了盡量不去破壞歷史遺跡，現(xiàn)在游客所看到的“石佛…[詳細]
