西湖區(qū)景點(diǎn)介紹
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 | 玉皇山古跡群保護(hù)范圍：山頂部分：東至山道東側(cè)及玉皇飛云東側(cè)駁坎，南至文物本體外擴(kuò)約15米、至230米等高線(xiàn)處，西、北至山道內(nèi)側(cè)。紫來(lái)洞部分：東至七星亭外擴(kuò)約60米、至150米等高線(xiàn)處，南至茶室，西至七星亭外擴(kuò)約15米、至175米等高線(xiàn)處，北至七星亭外擴(kuò)約15米，總面積為16960平方米。建設(shè)控制地帶：東至“玉皇飛云”碑亭下的停車(chē)場(chǎng)駁坎和紫來(lái)洞停車(chē)場(chǎng)駁坎，南至玉皇山紫來(lái)洞-山公路（接吳越郊?jí)z址建設(shè)……[詳細(xì)] |
 | 夏朋烈士墓位于西湖區(qū)玉皇山麓，年代為民國(guó)，類(lèi)別為近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑。2019年7月24日，夏朋烈士墓被公布為杭州市第六批市級(jí)文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)] |
 | 續(xù)范亭“盡此一報(bào)”題刻位于西湖區(qū)棲霞嶺香山洞內(nèi)，年代為民國(guó)，類(lèi)別為石窟寺及石刻。2019年7月24日，續(xù)范亭“盡此一報(bào)”題刻被公布為杭州市第六批市級(jí)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)] |
 | 位于玉皇山南麓,是南宋皇帝祭祀農(nóng)耕的地方.所謂八卦田,是因?yàn)樘锓职藟K,中間為一圓形高埠,狀如八卦,故有此名.這里四周平疇連片,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民在各卦上栽種了不同顏色的農(nóng)作物.由于季節(jié)變換呈現(xiàn)的景色各不相同,登高俯瞰，別有一番情趣，明代文人高濂曾在《四時(shí)幽賞錄》中寫(xiě)到:春時(shí)菜花叢開(kāi),白天真高嶺遙望,黃金作埒,碧玉為疇,江波搖動(dòng),恍自杳然,更多象外意念.八卦天旁,還有五代吳越國(guó)王妃吳漢月的古墓葬.上玉皇山的游……[詳細(xì)] |
 | 玉皇山（237米），道教主流全真派圣地，地處西湖與錢(qián)塘江之間原名龍山，遠(yuǎn)望如巨龍橫臥，雄姿俊法,風(fēng)起云涌時(shí)，但見(jiàn)湖山空闊，江天浩瀚，境界壯偉高遠(yuǎn),史稱(chēng)“萬(wàn)山之祖”。與鳳凰山首尾相連,有“龍飛鳳舞”的美稱(chēng)。每年農(nóng)歷春節(jié)至清明的一段時(shí)間，杭嘉湖和蘇州無(wú)錫的香客蜂擁而至，福星觀(guān)龍殿前香煙繚繞，人頭攢動(dòng)，盛況空前，成為山上的一大景觀(guān)。平日里上山健身游覽的人群，從清晨到傍晚絡(luò)繹不絕，是一座深受百姓喜愛(ài)的旅游……[詳細(xì)] |
 | 建于北宋的東岳廟歷史上幾經(jīng)滄桑，但它始終是杭州人節(jié)俗文化的匯集點(diǎn)�，F(xiàn)存東岳廟占地面積2470平方米，分“山門(mén)”、“中庭”、“主殿”、“后殿”與“廂房”5個(gè)片區(qū)。對(duì)外開(kāi)放后，游客在山門(mén)口將首先看到一塊寬約5米的屏匾，匾上“善惡昭彰”4個(gè)大字為清代布政司方某所書(shū)。山門(mén)內(nèi)左右兩壁前，重鑄了4尊太尉鐵像。這4尊鐵像分別稱(chēng)“靈應(yīng)”、“福佑”、“忠正”、“順佑”侯，杭州人俗稱(chēng)“鐵哥”，鐵像始鑄北宋末年，元末重……[詳細(xì)] |
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 | 江洋畈生態(tài)公園的前身，是西湖淤泥疏浚的堆積場(chǎng)。堆曬了6年，在西湖淤泥里沉睡了數(shù)百年的水生、陸生植物種子紛紛發(fā)芽，江洋畈變成了以垂柳、濕生植物為主的次生濕地。2008年，杭州決定把昔日的淤泥庫(kù)打造成21世紀(jì)杭州西湖生態(tài)公園新典范。整治過(guò)程中，園文部門(mén)幾乎沒(méi)有拔掉一株原生態(tài)植物，完整地保留了原生態(tài)植被。在補(bǔ)種的植物選擇上，全部選用原生品種：醉霞般的金雞菊、飄逸的狼尾草、波浪般的紅蓼、紅果點(diǎn)點(diǎn)的接骨木、……[詳細(xì)] |
 | 舞鶴賦刻石年代為清代，位于孤山北麓舞鶴賦刻石立于放鶴亭中，始建于清康熙三十五年(1696)，碑上刻有康熙皇帝臨摹的董其昌《舞鶴賦》書(shū)法作品�！段楮Q賦》文的作者為南朝宋著名文人鮑照，該文以吟詠仙鶴優(yōu)雅出眾的形貌和體態(tài)特征、高下回翔的美妙舞動(dòng)姿態(tài)，比喻君子超凡脫俗的風(fēng)節(jié)和情懷。推崇林逋隱士風(fēng)范的“舞鶴賦刻石”，是中國(guó)傳統(tǒng)文人士夫追求“隱逸文化”的見(jiàn)證�！�[詳細(xì)] |
 | 陳文龍墓,南宋,葛嶺南坡智果寺兩側(cè).陳文龍（公元1232-1277年）原名子龍，字君賁、德剛，福州興化（今福建莆田）人，宋咸淳五年（1269）戊辰科狀元，宋度宗賜名文龍。1277年，元軍占領(lǐng)廣州后，泉州、福州守將紛紛投降。招降使者兩次至興化勸降文龍，均被其嚴(yán)辭拒絕、焚書(shū)斬殺，并傾盡家財(cái)募兵，打出“生為宋臣，死為宋鬼”旗幟，堅(jiān)守興化城。但終因寡不敵眾，叛將開(kāi)城投降，城破自刎不遂和家人被俘。被俘后即押……[詳細(xì)] |
 | 石佛院造像又稱(chēng)仁王寺造像，位于杭州石佛山，現(xiàn)有五代錢(qián)越王時(shí)期所造石像五軀，造像最大者為位于石壁中間的阿彌陀佛站立像，其兩旁分別為觀(guān)世音菩薩和大勢(shì)至菩薩站立像。在三尊立像的兩側(cè)，又分別有釋迦牟尼以及天臺(tái)宗創(chuàng)始人智者大師坐像。石像毀壞嚴(yán)重，惟有智者大師造像保存相對(duì)完整，結(jié)跏趺座持禪定印。建炎初年，在金人的追擊下，高宗皇帝一行狼狽南逃。原東京開(kāi)寶寺僧慧照大師法曄領(lǐng)徒從高宗南渡。至杭州后，奏疏行闕，請(qǐng)即錢(qián)……[詳細(xì)] |
 | 天龍寺，位于玉皇山南麓，八卦田的上方。天龍寺造像是五代吳越國(guó)佛教造像中的杰出代表。2006年被國(guó)務(wù)院公布為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。天龍寺始建于北宋干德三年（965），南宋建炎三年（1129）時(shí)焚于火，之后重建，并在南宋郊?jí)踅〞r(shí)，作為郊祭時(shí)百官隨從的臨時(shí)住所。元、明、清歷代屢有毀建，但建寺之初的東、中、西三龕佛像共11尊一直保存較為完好。附近的善男信女還是常常來(lái)這里燒香拜佛，還自發(fā)地為這些佛像……[詳細(xì)] |
 | 外桐塢村。是國(guó)家3A級(jí)新農(nóng)村景區(qū)，全村有161戶(hù)，是西湖龍井主產(chǎn)區(qū)中心區(qū)塊，茶葉產(chǎn)業(yè)是村民經(jīng)濟(jì)的主體收入來(lái)源之一。村內(nèi)聚集了國(guó)際知名畫(huà)家閔庚燦、中國(guó)美院藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)黃俊、國(guó)畫(huà)系袁進(jìn)華、雕塑系沈烈毅、植物栽培大師潘銳等60多位名家藝術(shù)大師，是一個(gè)集藝術(shù)旅游、品茶養(yǎng)生、藝術(shù)品展示拍賣(mài)、名家學(xué)術(shù)交流為一體的“江南藝術(shù)旅游第一村”。外桐塢村先后被評(píng)為“全國(guó)文明村”“全國(guó)美麗鄉(xiāng)村百佳示范村”“省創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)先進(jìn)……[詳細(xì)] |
 | 周恩來(lái)總理紀(jì)念室是由村民及西湖區(qū)各單位捐資40萬(wàn)元，在原周恩來(lái)總理接待室基礎(chǔ)上改建。周恩來(lái)總理自1957年起曾先后五次來(lái)到梅家塢，將此作為指導(dǎo)全國(guó)農(nóng)村工作的聯(lián)系點(diǎn)，關(guān)心和指導(dǎo)梅家塢的生產(chǎn)和建設(shè)。聯(lián)系點(diǎn)坐落于梅家塢村中心，是當(dāng)年大隊(duì)接待室，為兩層木構(gòu)建筑，建筑面積240平方米，系清末民初時(shí)期的民宅，具有江南小四合院風(fēng)格，坐西朝東，占地面積1500平方米。2003年，對(duì)紀(jì)念館展廳陳列裝飾作了進(jìn)一步改造……[詳細(xì)] |
 | 五四憲法起草地舊址憲法和杭州，有著非常深的緣分。1953年12月28日至1954年3月14日，毛澤東主席率領(lǐng)憲法起草小組成員，在北山街84號(hào)大院30號(hào)樓度過(guò)了一個(gè)個(gè)不眠之夜，起草了憲法草案初稿，史稱(chēng)“西湖稿”，為1954年憲法的正式誕生奠定了重要基礎(chǔ)。30號(hào)樓建于20世紀(jì)30年代，是民國(guó)時(shí)期的別墅，總建筑面積756平方米。2014年，全國(guó)人大常委會(huì)以立法形式將12月4日設(shè)立為“國(guó)家憲法日”，并規(guī)定……[詳細(xì)] |
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